《金刚经》中两次提到“稀有之人”，佛真正想说的实则是两个字

对于佛法，我想我们每一个人在心中都是相当敬重的，无论是在历史记载之中，还是在我们的生活之中，佛像等等是无处不在的，而无一例外人们对佛是异常敬重的。

而对于真正敬佛之人来说，佛法的弘扬应该是更加重要的存在。而其中很多的一些个佛学经典就成为了很多人研读的精髓，其中《金刚经》就是很多人知晓的一部经典。而在这本书籍之中，我们是看到佛曾经是两次讲到：稀有之人，很多人看到这四个字的时候好像是有一定的模糊，佛真正想要表达的是什么呢？

很多人往往都是在想着能够得到佛祖的超度，甚至求神拜佛就是为了能够带来好运，但是这一切应该都是人们的一种妄念，而佛真正所要讲到的就是“自度”。要说能够成佛，众生成佛的法门都是一样的，那就是自度，在这本经典之中就讲到：佛告须菩提：如是，如是。若复有人得闻是经，不惊，不怖，不畏，当知是人，甚为希有。从这里我们是能够看到，佛对于稀有之人的解释就是，若在后世之中有人听到了这部经典能够无所畏惧，那么他就是这样的人，从中我们是能够看到，能够达到这样的境界，完全是靠着自度才能够完成的。

要说真正的佛是能够知晓这其中的道理的，所以他才将这样的事情告知了菩提，我们在大众之中看到的那些个芸芸众生，他们心中想着的可能就是一种不劳而获的行为，那么怎么能够成佛呢？要说这其中的智慧自然是自己所悟出来的，也正是自己度出来的智慧所在，若是一个人本身是没有这样的智慧，那我们可想此人要想成佛，首先需要经过的一个时间段就是来增长自己的智慧，所以很多有觉悟的人，往往都是自己开悟的，即使是佛也帮不了他，一切靠自己。

所以说如果是要等待佛来超度你，我想即使是历经万年也不会有任何的起色的，而佛将自己的一些见闻讲出来，他们的目的就是为了能够教人自度，而这其中就一定会出现很多人能够闻经而悟，在修佛的过程之中，实际上就是智慧不断增长的过程，而随着本人的开悟，他就逐渐来到了无相的一种境地，实际上也就是佛所讲到的“稀有之人”，对于这样的人而言，一定也就能够认知到，佛真正的含义并不时推动你，而帮助你自度才是最重要的，这两个字你看明白了吗？