【解】世之行人实应速发大心，一向专念“阿弥陀佛”。

所以佛门里面的称谓，我们尊敬人家，称人家为“大师”，这个称誉不是随便称呼的。“大师”是能度众生一生成佛，才能称为“大师”。

所以在习惯上只有净土宗的祖师称“大师”，其它宗的祖师称“祖师”就行了，没有称“大师”的，称“大士”可以(菩萨)，观音大士，文殊大士，普贤大士，不能称“师”。唯独净宗的祖师称“大师”，为什么?他那个法门是教你一生圆成佛道。遇到这样的老师，跟遇到诸佛如来没有两样，诸佛如来就是用尽方法，统统把你引归到极乐世界。

你看《华严经》到最后五十三参，普贤菩萨“十大愿王”导归极乐，普贤跟净宗有什么关系?有。普贤是娑婆世界净宗初祖。还有一个比他更老的，那是什么?法界。尽虚空遍法界的初祖是谁?提倡专念“阿弥陀佛”求生净土——大势至菩萨。《楞严经》上说的，他是在遍法界虚空界第一个宣扬“信、愿、持名，求生净土”。法界初祖大势至菩萨，娑婆世界初祖普贤菩萨。你看世尊讲经第一部讲《华严》，《华严》在定中讲的，普贤菩萨“十大愿王”导归极乐，娑婆初祖。

(我们中国)中国的初祖是东晋时代，那个时候净土宗经典没翻出来，只有一部《无量寿经》，(远公大师)慧远大师就根据这一部《无量寿经》建立第一个净宗道场——庐山东林念佛堂(现在的东林寺)，慧远大师，中国的初祖。

日本的初祖不是日本人，这个我们很佩服他，我们很赞叹他。善导大师，日本初祖。从中国学去之后，他们都是自己称为是第二代，二祖、三祖这样传下来，初祖是善导，非常难得!