佛教虽然也有命运之说，但主要讲的是命运的规律，即善有善报、恶有恶报，并不主张算命，这里有几个原因：第一，命运是我们过去生所做下的因，既然已定，何必去算;第二，命运也是可以由我们来改造的，既然可改，又何需去算;第三，算命会使众生更迷惑，算的命好，他可能不修行了，算的命不好，他又可能会更堕落，甚至会引起众生对佛教的错觉，所以佛教不主张算命。主张“命自我立”，过去一切都是前因，现在的努力就是不停地改善将来的生命，所以当下努力才是最为重要的。