菩提心有两种：一个是愿行菩提心，即世俗菩提心；另一个是胜义菩提心。愿行菩提心真正能发出来了，一直能保持住了，那个时候一切都是善，没有恶，但是还有善恶的分别，你就只行善，不造恶。胜义菩提心真正发出来了，在你的相续中就有证悟空性的智慧，有证悟一切法的真理与真相的智慧了，但这个境界不一定能保持下去。在进入禅定的状态中，没有善恶的分别，但是从那种状态中出来，平时行住坐卧的时候，还是有善恶的分别，就看能不能保持住。没有成佛之前肯定保持不住，到十地菩萨时就差不多了。成佛以后一直是那个状态，就没有善恶的分别了。