-
静坐与喜悦之路 经文念诵
◎经文念诵NAMAMI BUDDHAM GUNASAGARATAMSATTA SADA HONTU SUKHI AVERAKAYO JIGUCCHO SAKALA DUGGANDHOGACCHANTI SABBE MARANAM AHAM CA 礼拜佛陀,因为觉者功德如海。散播慈悲,让一切众生快乐,不要有敌人。我们的肉体是可... 
-
死后投生
死后投生明法比丘 结生( Patisandhi )为生命开始的第一个心识,为十九个成熟果报( vipaka )之一,共有五类: 一、不善异熟舍俱推度。二、善异熟舍俱推度。三、欲界八个善异熟(含喜或舍、... 
-
自然的代价 第六十五回
第六十五回定慧「那么,大菩萨啊!在这八条件当中,为什么您特别强调我需要修『定慧』,难道只是因为在正法住世时才可能修到『定慧』?」「无正法住世时,还可能从外道处学到『定学』,但『... 
-
科学时代的宗教
科学时代的宗教宗教缺乏科学是瞎子，科学缺乏宗教是跛子。 生活在科学时代，我们的生活方式都受到科学革命性的洗礼。科学革命起源于十七世纪的西方，今天它仍然继续的对我们的思... 
-
涅槃论
涅槃论明法比丘 编 【 经 说 】 《相应部》S.22.116(S. III, 164 P.T.S.版) (佛告比丘:)「…于色生厌(nibbida),离欲(viraga),灭尽(nirodha),不执取而解脱者(anupada vimutto),应称为见法涅槃之比丘(ditthid... 
-
自然的代价 第六十四回
第六十四回八条件「弥勒菩萨!快告诉我,我这一生应该做什么最好!」雁儿突然很亲切地与弥勒菩萨交谈起来。当心连心时,就什么距离都没有了。「你应该趁佛陀的正法还住世时,继续修『定慧... 
-
离婚
离婚：... 
-
念住呼吸与禅定开示 观察与评
观察与评估1956年7月24日 把注意力定在呼吸上时,重要的是,运用我们的观察力与评估力,学会变化、调节呼吸,使我们能保持呼吸恰到好处地进行。只有那时候,才会得到有益于身心的果报。观... 
-
念住呼吸与禅定开示 超越对错
超越对错1959年1月17日 要让心出去害人,我们先得为它开路。换句话说,我们先害自己,这就从屋内扫清了道路,让我们出去伤害外人。 伤害之心[动机] ,是一种严重的害己形式。起码它消耗... 
-
满臂姑尸草
文:一行禅师睡觉之前,缚悉底坐在竹树下回顾他初遇佛陀的几个月。那时他只有十一岁,母亲又刚去世,留下他去照顾三个小弟妹。因为最小的妹妹还是个婴孩,所以连奶也没得吃。幸好村内有个... 