*古大德所谓，不怕念起，就怕觉迟。念起是习性，凡人哪有没有念头的道理?所以不怕念头起来，就怕佛号忘掉了，随着你烦恼一个接一个，就造业了。念头才起来，第一个念头，第二个念头就是阿弥陀佛，换过来了，起念头马上换成佛号。

功夫进一步，知道起念头是烦恼，不起念头是无明，也不是好事。不起念头，我们也要把佛号提起来，破无明，这句佛号既破无明，又破烦恼。佛号要念念相续，这大成就，这是真正弥陀弟子，真信切愿，老实念佛，没有一个不成就的。

*在日常生活当中，见到了会起心动念，会有受想行识，受想行识叫生烦恼，受是接受，接受了马上就有妄想，心就不清净。这个时候把佛号提出来，把你的感受，受想行识，取而代之。佛号提起来，受想行识远离了，让佛号相续，这叫真功夫。

*人没有生死，就是转世，无论在哪一道，死了之后他就会转世。至于转到哪一道?懂得因果的人他可以操纵，不懂因果的人随业流转，那个很苦，自己不能掌控。自己如何掌控?那就是断恶修善，积功累德。

*佛法教人修寂静，现在人不甘寂寞，所以他定不下来，他要热闹。真正学佛的人很少，往生的人更不多。所以我们要努力、精进，这个缘太殊胜难得，决定不能放鬆，一心一意求生净土，这个世间统统放下。无论是善是恶，决定不要放在心上，心上只有阿弥陀佛，口念阿弥陀佛，身礼阿弥陀佛，三业精进，决定得生。