钟茂森博士：孝有小孝、大孝及至孝 我们会问，为什么历代的这些皇帝对《孝经》这么重视？因为这些皇帝他们都很有智慧，知道提倡孝道能够使民心纯厚，能够帮助社会安定和谐，所以以孝来治理天下才能够达到天下的长治久安。《孝经》里所回答的就是如何以孝治天下，《孝经》上面讲的是“孝为德之本”。《论语》上也讲，“孝悌是仁之本”，我们也知道儒家是以仁为核心，孝又是仁的根本。《孝经》讲的什么内容？它其实概括了人一生的行为，它讲“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。

立身行道，扬名於后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始於事亲，中於事君，终於立身”，这里讲的是一个人的身体、四肢，乃至我们的皮肤、头发，都是受之於父母，所以不能够让它毁伤，这是讲要自爱、自重。所以自爱和自重就是孝的开始，然后把孝心扩展到社会，到自己的工作岗位，忠於职守，效忠国家，服务人民，使天下的父母都能够得益，这是孝提升了。最后还要努力去修身行道，去实现圣贤的主张，乃至最后建功立业，为千秋万世立德、立功、立言，这样才能达到终极的孝道。《孝经》上讲的孝的层次它是不断提升，可以说分为小孝、大孝还有至孝。小孝就是孝养自己的父母，大孝就是把孝心扩展到孝顺天下的父母，如果能够成就圣贤之道，能够普利天下的众生，这就是至孝。