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聪明·智慧·般若
聪明·智慧·般若智慧离不开聪明,但智慧不等于聪明。智的本义是聪明。聪明,耳聪目明,六根聪利,是开发智慧的基础。智慧分为正智与邪智。聪明,是中性词。聪明又有道德,行善积德,才能开发... 
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自誓受八关斋戒仪轨
弘一大师依照《佛说八种长养功德经》,录编一篇《受八关斋戒法》,现根据此文,结合居士、善信自誓受戒的具体情况,编订敬述《自誓受八关斋戒仪轨》。于自家堂前请供佛像一尊或佛画一张... 
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菩萨独处，心系众生
菩萨独处,心系众生... 
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访大苏山净居寺
访大苏山净居寺... 
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蝜蝂传
蝜蝂传唐代伟大的文学家柳宗元,是一位崇仰天台宗的佛教徒,系天台九祖荆溪湛然大师的再传弟子。他写过一篇寓言,描写一种小虫,爱负重、往上爬,终至摔死!有人可怜它,为去其负。“苟能行... 
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访韩随笔
访韩随笔天台山国清寺 月悟 应韩国佛教天台宗总务院的邀请,以天台山国清寺方丈可明大和尚为团长的中国佛教天台宗代表团一行三人,与以中国佛协刀述仁副会长兼秘书长为团长的中国佛... 
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识别与对治掉举
天台智者大师《小止观》：“弃掉悔盖。掉有三种。一者身掉，身好游走诸杂戏谑，坐不暂安。二者口掉，好喜吟咏竞诤是非，无益戏论世间语言等。三者心掉，心情放逸，纵意攀缘，思... 
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读“一宿觉”公案的思考
读“一宿觉”公案的思考月悟 在《坛经》里,有一则“一宿觉”公案。号称“一宿觉”的高僧是唐代永嘉玄觉禅师(?—713),温州永嘉戴氏子。八岁出家,少习经论,精通天台止观法门,与天台宗... 
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读经和诵经的不同方法
信、解、行、证是修学佛法的次第，是学佛的通途、正途。无论修习何法，念佛、诵经、参禅、修习止观等等，都必须落实这四大修学因素，才能获得佛法的真实受用。 读诵佛经，首... 
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读诵佛经之心得
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