-
解门与行门同时并进
念南无阿弥陀佛,从解门,要了解阿弥陀佛发愿要救度我们的道理。你若没有去探讨净土的经论,你要怎么了解呢?所以以解门的深入,来引导行门的修持,这样在菩提道路行走,才不会走得...
-
每一愿,法藏菩萨的用意,都是
再来,善导大师为什么在《观经疏》说,发四十八愿,一一愿都是第十八愿?因为每一愿,法藏菩萨的用意,都是希望我们众生念佛。好!我们来看几愿就好。大家请看讲义的第十一页,我们...
-
此法之妙,不在难行,而在难信
【十方众生,纵有具造五逆十恶,亦因佛之大悲不舍本愿救度,而得以解脱。此法之妙,不在难行,而在难信,以佛愿不可思议故,超情离见故。】净土教法的奥妙,不是在难行,是在难信。...
-
阿弥陀佛对众生个个了如指掌
有的人要自力念佛,希望一心念佛,念到入定见佛,这种志气了不起,你就好好自力念佛。能够念佛念到进入禅定,定中见佛,哇!这是非常难能可贵,要跟他肯定赞叹。但是能做到这样地步...
-
正定之业,顺彼佛愿故
念佛就是正定之业。“正定之业”有二重意思,第一重意思是正选定,第二重意思是正定聚。“正选定”就是就弥陀这一方面来解释,“正定聚”就是就众生这一方面来解释...
-
此心深信,犹若金刚
【三回向发愿心者:一切善根悉皆回向往生极乐,决定真实心中回向,作得生想。此心深信,犹若金刚,不为一切异见、异学、别解、别行人等之所动乱破坏。】...
-
阿弥陀佛对于你修行一切点点滴
阿弥陀佛发第一愿,誓言成就的国土没有三恶道,就是要救度凡夫。从第一愿我们就知道这个意义。为什么?因为凡夫有贪、瞋、痴三毒烦恼,阿罗汉、辟支佛、菩萨,是界外的圣者,不会在...
-
我们念佛能往生的道理
善导大师开示说:【一心专念弥陀名号,行住坐卧,不问时节久近,念念不舍者,是名正定之业,顺彼佛愿故。】...
-
教导大家念佛法门,一定对
因为修学念佛法门的人,在中国,从唐初以来,是非常的兴盛。唐初因为有善导大师在长安的推广,所以一般市民,不论男女老幼,修学念佛法门的人非常的多。善导大师弘化的威德,非常的...
-
阿弥陀佛的救度,是随时存在、
在唐朝贞观年中,善导大师二十多岁的时候,初闻道绰禅师在晋阳开阐净土宗风,乃不远千里从尔问津。对于大师的来访,道绰禅师心中很欢喜,知道眼前这位青年行者将是自己的后继者,因...