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净除妄念方是真修说
净除妄念方是真修说明真法师 天下不治,由人心不净;人心不净,由妄念不除;妄念不除,由止观不修。故欲治天下,则必净人心;净人心,则必除妄念;除妄念,则必修止观。此事所必至,理有固然者... 
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出家僧尼的生产和持戒问题
天下之事多矣,未有不由己者。善者己也,极其善,则为尧舜禹汤。恶者己也,极其恶,则为桀纣幽厉。前无御者,欲圣则圣;后无挽者,欲凡则凡。世人果明此理,则证涅槃、堕地狱,无不由己也。... 
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关于“南岳佛道救难协会”的回
关于“南岳佛道救难协会”的回忆明真法师 回忆南岳佛道救难协会的成立,不能不首先谈到南岳的灵涛法师。灵涛法师是南岳兴办佛教学校的先躯,是个不为名,不为利,一生耿直的硬汉子。... 
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南岳呈文
南岳呈文... 
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佛法以因果二字为关键
佛法以因果二字为关键明真法师 释迦如来,尘点劫前,送灭五住之烦恼,脱二种之生死,圆万德备三身,而成正觉。而又降兜率,人皇宫,托胎出胎,出家成道者,良以一切众生,不知因果,受种种之苦... 
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佛法蠡测
佛法蠡测明真法师 遗着 编者按 明真(1902—1989),号真慈,湖北荆门人,1924年依武昌莲溪寺圆安法师披剃,翌年于湖南南岳祝圣寺受戒。后为佛教教育事业呕心沥血,鞠躬尽瘁,曾任中国佛教协会... 
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伽伽池畔
伽伽池畔明真法师 种德先生带着自己的五百弟子,到伽伽池的旁边访问释迦牟尼佛。佛当时接见了他。宾主寒喧后,佛向种德先生提出了一个问题: “种德先生,假使一个人要做到言语诚... 
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佛教徒对于素食与肉食应有的正
佛教徒对于素食与肉食应有的正确态度明真法师 经常听到出家的同参道友,有这么一种论调:“光灿灿的事实摆在面前,我不能昧着良心说新社会不好;不知怎么的,要热爱,却总热爱不起来。”... 
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什么是记忆
什么是记忆?恕我犹未能亲见真知,只能摸索式作些猜测。 每个人皆是与外部世界不断互相转化的。过去主客观的一切活动,通过现行,皆已熏成种子,犹如记录在卷,全部移交到现在生活里... 
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什么是佛法
眼前有些善男信女,还抱着一腔“忧惶”、“悲痛”的心情,认为佛法在走厄运,法有被消灭的危险。另一方面,又有些人根本就没有研究过佛法,也敢轻率地肯定佛法为迷信、为落... 