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不加持烦恼
不加持烦恼我们都知道,善法必须不断不断的熏修,恶法呢? 它在有烦恼时现起,如果一次现起不处理、两次现起不处理、三次、四次……久而久之,它的力量就会越来越弱。... 
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不取于相
不取于相--慧光法师-- 佛在《金刚经》里,用这样一个偈子跟须菩提说: 「若以色见我,以音声求我, 是人行邪道,不能见如来。」 偈子这里所谓的「我」,跟「如来」是一样的意思... 
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一历耳根，定得菩提
一历耳根,定得菩提... 
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一切处但见五蕴 人我相终不可
一切处但见五蕴 人我相终不可得... 
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一切缘起法，无常不可得
一切缘起法,无常不可得--慧光法师-- 断烦恼这件事,不是只有定就能断烦恼,还要智慧。 我们凡夫众生,执着一切法真实有。所以面对境界,便与境界对立,因为执着实有「我」、实有境界... 
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「执着」，是对生命的实相，有
「执着」,是对生命的实相,有颠倒的认知。居士提问: 一心一意做好一件事的热情执着, 与会让人落入痛苦的执念,二者的本质上是否有所区别? 如果有,其间最重要的差异为何呢? ... 
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「忍」是智慧的前行
「忍」是智慧的前行居士提问: 若想尽心尽力去做一件有益自己与众生的事,却持续遭遇到困难(或预期到会遭遇苦难),那么该以何种准则判断?是该放下执念以免除苦难?或者是觉得对的事情... 
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善知识者，是汝眼目
善知识者,是汝眼目... 
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因果相宛然不空
因果相宛然不空--慧光法师-- 在相上不要执着,但不是否定这个相! 它只是在告诉你这个相没有真实体性而已。这个相怎么来的?比如说,它有因缘它才能成立,而不是没有因缘自己就能成立... 
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吃喝拉撒 道在平常
吃喝拉撒 道在平常--慧光法师--- 道在哪里?用什么方法修? 你现在在喝水,道在那里?你现在在看东西,道在那里?你现在在说话,道在那里?你现在在睡觉,道在那里? 是的——当下!觉知、... 