念佛网

没有好与不好

没有好与不好---慧光法师---  「复次须菩提。阿鞞跋致菩萨。一心常念佛道。为净命故。不作咒术。合和诸药。不呪鬼神。令着男女问其吉凶。男女禄相。寿命长短。不见诸法相故。不行邪...
没有好与不好

慈悲之智慧

慈悲之智慧--慧光法师开示--...
慈悲之智慧

慈悲·智慧·圆满

慈悲·智慧·圆满--慧光法师--  我们学佛从慈悲开始学起,慈悲是成佛的根本。佛法以慈悲为根本,佛法以智慧为究竟。  没有慈悲就没有佛,所以我们学习佛法,就要学习如何与众生结善缘,...
慈悲·智慧·圆满

觉知如镜

觉知如镜--慧光法师--  你如果有一点禅定功夫,你会看到觉知这件事。  那个觉知那个东西它是不苦的,它从来没苦过。  这怎么讲?  就是觉知还有身体的痛。觉知是没有痛苦的,身体...
觉知如镜

菩提自性 本来清净 但用此心 直

《六祖坛经》云:「菩提自性,本来清净,但用此心,直了成佛。」...
菩提自性 本来清净 但用此心 直

当自炽然 炽然于法

当自炽然 炽然于法--慧光法师--  「当自炽然,炽然于法」。  要觉知,要自我觉知、自我觉照,自己处于什么状态?  要自己觉照---烦恼了吗?具足智慧了吗?...
当自炽然 炽然于法

心不沉没

心不沉没--慧光法师--  如果修行人修智慧的时候,他能够这样如实观察到,一切是「无所有不可得」的时候,他的心不会沉没。  「沉没」的意思就是——「哎呀!都空啊!所以要干什么?不用...
心不沉没

实相差别相 事事本无碍

实相差别相 事事本无碍...
实相差别相 事事本无碍

应无所住而生其心

应无所住而生其心--慧光法师--  你暂时不要起烦恼就是降伏烦恼,不是断烦恼,还没断,还在,只是把它压下去不要再起作用。因为你现在很烦恼的时候,情绪波荡,动荡的很厉害,所以念佛可以让...
应无所住而生其心

当自依止 勿依于他

当自依止 勿依于他--慧光法师--  佛临入涅槃的时候,曾经说过:「自依止,法依止,莫异依止。」、「当自炽然,炽然于法,莫他炽然」。  意思就是说:我们要靠自己啊,解脱生死这件事情,我们...
当自依止 勿依于他
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