在浴佛法会的时候，我们要诵一个偈子，;我今灌沐诸如来：我们通过外在地去浴佛，;净智庄严功德海：来改变我们内心的焦虑、烦躁和浮躁，达到无所畏惧的解脱和自在。净智庄严，就是我们的心里是自信的，是不在乎，是无所畏惧，功德圆满。功德，是不执著的，是智慧。;五浊众生尽离垢：所谓的;五浊就是劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊。

劫浊，就是时间对我们的困扰，我们生存在这样的时间里，我们遭遇了很多很多的事情。这就是时节因缘，但它不是固定的。因为它不固定，所以我们可以走出来。

见浊，我们对事物的看法有问题，我们总是一厢情愿。

烦恼浊，因为我们对事物有期望，所以我们就有失望、有苦恼。

众生浊，众生是实在的吗？佛经里告诉我们;众缘所生法，是即无自性。没有实在性。;若无自性者，云何有是法？请问，你是实在的吗？我是实在的吗？整个我们身外的一切是实在的吗？不是实在的。

所以，佛教不讲附体，不讲算命，不讲世界末日，不烧高香。要怎么样？要历事炼心。