有一位国王，名叫难陀。他非常贪财，拼命聚敛财宝，希望把财宝带到他的后世。他心里想：我要把一国的珍宝都收集到我这儿来，不能让外面有一点儿剩余。他把自己的女儿安置在淫女楼上，吩咐她身边侍侯她的人说：“要是有人带着财宝来求我的女儿，把这个人连同他带的财宝一起送到我这儿来！”他就是用这样的办法聚敛财宝，所有的金钱宝物都进了国王的仓库，全国上下，就没有什么别的地方有财宝了。 　　国中有一个寡妇，只有一个儿子，她对儿子极为疼爱。她儿子看见国王的女儿端庄美丽，容貌非凡，非常爱慕。但是他家里没有钱财，没法和国王的女儿结交。为了这事，他生起病来，以致相思成疾，气息奄奄。他母亲问他：“你害了什么病，怎会病成这个模样？”儿子把内心的情感告诉了母亲，说：“我要是不能和国王的女儿交往，必死无疑。” 　　母亲对儿子说：“可是，国内的金钱宝物一无所剩，到哪里去弄到宝物呢？”她不愿意让儿子生活在痛苦中，想了一会儿，说：“你父亲死的时候，嘴里含有一枚金钱。你要是把坟墓挖开，可以得到那枚钱，就可以用那钱去结交国王的女儿。” 　　儿子遵照母亲的吩咐，去挖开父亲的坟，从父亲口里取出那枚金钱。他拿到钱后，来到国王女儿那儿。国王的女儿便把他连同那枚金钱送去见国王。国王见了，说：“国内所有的金钱宝物，除了我的仓库中，都荡然无存。你在哪里弄到这枚金钱？你今天一定是发现了地下的窖藏了吧！” 　　国王用了种种刑法拷打这寡妇的儿子，要问清楚他是如何得到这枚钱的。寡妇的儿子回答国王说：“我真的不是从地下的窖藏中得到这枚金钱的。

我母亲告诉我，先父死的时候，口中含着一枚钱。我挖开坟墓，由此得到了这枚钱。” 　　难陀王派了人去查验儿子的话，果然不假，这才相信了。难陀王听了使人的报告，心里暗自想道：我先前聚焦一切宝物，想的是把这些财宝带到后世。可是那个死了的父亲，一枚钱尚且带不走，何况我这样多的财宝呢？ 　　偈曰： 　　 钱财身外物，悭贪难受益； 　　 纵积千万亿，身死带不去。

佛说做人的道理 　　佛教的目的就是要我们离苦得乐，而这个世界有这么多不应该的欲望---贪，嗔，痴，名与利，金钱与美女，而佛教正是圆满地帮助人们认识到：世间事物无法恒常。自然界的沧海桑田，人类的生老病死，一切都在生住异灭中。果子看似不动，实际上，时刻在腐朽之中。地球，亿万年后，也有毁灭的一天。佛教本身，到一定时候，也将不复存在。名利，地位，金钱，何不如此？