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集历代玉文化之大成——明清玉器赏析(二)

发布时间:2023-05-04 10:42:00作者:念佛网
集历代玉文化之大成——明清玉器赏析(二)

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图8 清 方形青玉花觚

清 方形青玉花觚

口径7.2×4.1、足径6.3×3.4、高20.4厘米。花觚造型古朴大方,长方形,中间凸腹饰乳钉纹,在其上下各有两道等距离凸起宽楞,楞上饰回纹和云雷纹。两侧分别雕有一大一小两条向上爬的龙,大龙的嘴巴紧紧咬住瓶口,爪子紧抓瓶身,身上鳞甲尖锐锋利,这是一条成年龙;而那条小蟠螭身上泛着幼儿肌肤的光泽,它歪歪扭扭地已经爬到了瓶口上。

清 透雕花盖碧玉盒

清 透雕花盖碧玉盒

口径9.4、底径6.5、通高10.8厘米。玉盒上下子母口套合,圈足。盒盖透雕卷草纹,盖边与盒边口沿处均饰回纹,近底处饰一周莲瓣纹。玉盒通体碧绿,精美别致。

清 双耳青玉杯

清 双耳青玉杯

口径7.85、腹径7.2、足径5.1、高3.6厘米。玉杯直口,弧壁,矮圈足。对称式双耳,耳下部有小珥。杯外底篆书“大清乾隆年制”三行六字款,除此外,全杯内外光素无纹。

清 万象更新白玉嵌件

清 万象更新白玉嵌件

高8.5、宽9.6、厚1.5厘米。白玉嵌件中间位置琢雕一象,大象回头望向正朝着它走来的童子,大象长鼻卷曲上扬,双牙相交,高浮雕象鞍,璎珞披挂,大象被装饰一新。嵌件右侧是一身着长袍、面如满月,有些急切、浑身散发喜悦气息的童子双手怀抱一插枝净水宝瓶正向着大象走来,要把宝瓶放置于大象背上。嵌件左侧和上方是顺着椭圆形嵌件雕琢的大树。此白玉嵌件纹饰静中有动,呈现出一派焕然一新、生机勃勃、喜庆祥和的氛围,图案纹饰寓意“万象更新”。

清 黄玉斋戒牌

清 黄玉斋戒牌

长6.1、宽4.2、厚0.5厘米。玉牌两面分别为满、汉两种文字,刻“斋戒”二字。

斋戒,古人于祭祀之前,沐浴更衣,不饮酒,不吃荤,不作乐,整洁心身,以示敬诚。清朝,凡大祀、中祀,皇帝致祭,事前应斋戒,斋戒牌南向、斋戒铜人西向被供奉于斋戒所供案上。《清会典》载:“斋戒牌木制,饰以黄纸,以清汉文书斋戒日期。”雍正十年(1732),雍正皇帝认为内外大小官员虽设斋戒牌于官署,但恐言动起居之际稍有懈慢,仿明祀牌制制斋牌,酌定斋戒牌的样式,缩小尺寸,这种斋戒牌“广一寸,长二寸,书清汉斋戒字,佩著心胸之间”。清代皇帝及文武官员将缩小版斋戒牌挂于身上,以期简束身心,竭诚致敬,不稍放逸。

清 蟠螭纹璧形白玉佩

清 蟠螭纹璧形白玉佩

直径5.7厘米。蟠螭头占据玉佩中间的璧孔,龙身顺着圆形玉佩盘绕,龙口衔灵芝。

玉璧在中国玉文化中一直占据着十分重要的地位,古人认为其象征着上天,为十分重要的祭祀礼仪用器,即所谓的“苍璧礼天”,稍小的玉璧可作为佩饰。

清 蟠螭纹白玉带扣

清 蟠螭纹白玉带扣

钩首玉板长6.1、宽4厘米,扣环玉板长5.8、宽4厘米。白玉雕制,两件相扣,一件端头为钩首,另一件端头为扣环。两件白玉件上均透雕蟠螭一条,两件玉板上纹饰图案成对称图案。蟠螭口衔灵芝,身盘尾卷,寓意“吉祥长寿”。

原文作者:王晓艳原文来源:《收藏家》2019年2月刊《黑龙江省博物馆藏明清玉器》(因篇幅限制,原文有删减)想了解更多收藏信息,欢迎关注【收藏家】更多精彩内容等着你

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