(二)劝看破世缘，一心念佛

读来信，对于您的不幸遭遇很同情。丈夫离婚，儿子不很听话，自己又有病，许多折磨集中一身，确甚苦恼。但您在烦恼堆里，仍然信心不退，并坚持念佛，很是难得，实应赞叹。

您的苦恼，证实了在娑婆世界修行之难。它是“进一退九”，进一步便要退九步。就像您，想用功，这是进步，可是偏偏有事引您发火吵架，这便是退了九步。

同时也说明如果有一种因缘使您进步，例如您看了《净土资粮》很想发心，可是偏有种种烦恼来使您退步，这又是退九。这就叫娑婆世界。这是修行人个个都共同的，只是表现到每人身上而有不同而已。正因为如此，所以我们要下定决心，誓于今生出离生死，往生极乐。

实际上，夫妻儿女只是一台戏。在台上，您是母亲，下了台，您是谁?所谓母子，其实都是戏，都是假的。您是过于认真了。《金刚经》说：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”我们现在所遇到的一切，好的坏的，通通都是肥皂泡，马上就要幻灭的。

老实说来，您的儿子在当前年轻人中还是不错的，您是“爱之深，责之切”。演变至今，几乎形同水火了。您现在应当认清目前是演戏，您在演《三娘教子》，其实您本非三娘，您只是您自己。这次您演三娘，下次您演什么还不知道。

俗云“不受魔，不成佛”;先师夏老有诗曰，“病久方知身是苦，魔多反使道心坚”。这两句对于您很合适。在病痛中，在烦恼中，能念这一句佛号，功德更大。因为“难能”，所以“可贵”。

烦恼乃多生习气，如油入面，不能期望忏悔几次，便能永断，只有不断地忏悔，不断地改正。发了脾气，马上知道不对，便到佛前忏悔，这就是进步。脾气发得小了一点，短了一点，都是很大的进步。

烦恼很多，一样往生，故云“带业往生”或“带惑往生”。这便是阿弥陀佛极大的慈悲，也是净土法门无比的殊胜。您能闻能信，能修此法，实是最大的幸福。《无量寿经》说，这就是佛的第一弟子。世间一切只是些肥皂泡，千万不要被这些假相，耽误了您的根本大事。

蕅益大师说：“往生与否，全凭信愿之有无。”也就是说，一个人能否往生极乐，全看他有没有信和愿。如都有，那就能去，不管他念佛的水平和脾气的大小(当然，临终时正发脾气，则不能往生)。

反之，脾气很好，念佛也好，但信愿不足，则去不成。所以，您当前应多读《净土资粮》来增进自己的信愿。至于您的脾气，只要您是在克制，而不是放纵，发了就好好忏悔，一心念佛，仍是可以往生的。

您问临终时是否有魔怪变成佛形来诱骗。蕅益大师说，临终时不是魔扰时。也即是说，临终时没有魔扰，见佛即是见佛。总之，您只要在临终时把这一句佛号念到底，只要能念就接着念，这便一定往生。(《谷响集》，黃念祖著，中国书籍出版社)