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《西游记》最后一集中,为何佛祖知道阿难与迦叶收人事却不阻止?

发布时间:2023-07-21 09:14:02作者:念佛网
《西游记》最后一集中,为何佛祖知道阿难与迦叶收人事却不阻止?

阿难和迦叶在收保护费这件事,佛祖说的明白:经不可轻传,亦不可以空取。

西游记中,唐僧师徒四人终于来到了西天雷音寺,佛祖将三藏共三十五部相传阿难和迦叶带师徒去取。第一次到了经楼,二人不先传经,却对唐僧说:“圣僧东土到此,有些什么人事送我们?

快拿出来,好传经与你去。”人事人事,应该是人的事,可以做礼物解。

长途跋涉的唐僧师徒并没有礼物送给,阿难和迦叶,二尊者便传唐僧无字之经。而后白雄尊者作法狂风大作,吹落唐僧师徒所取无字之经,才让他们明白世道艰难,人事难测。

师徒四人再次返回雷音寺见过佛祖之后,将一并事实告知,而后如来佛祖怎么回答的呢?“你且休嚷。他两个问你要人事之情,我已知矣。但只是经不可轻传,亦不可以空取。”

意思是受贿之事,他已得知,并且准允。而后为了说明不可轻传,不可空取,还讲一个只讨了三斗三升米粒黄金的故事给唐僧师徒听,如来佛祖的行为直接导致阿难和迦叶在第二次受经的时候依旧接受了人事。

他二人接受的是紫金钵盂,这是唐王所赐沿途化斋用的,君王赠与,代表着权势地位,紫金制作,极为贵重,于唐僧而言,这是他成佛前与世俗的唯一纽带,这钵盂一旦交出,真正成为佛门中人,六根清净,无牵无挂,无欲无求,才更能切近佛家宗旨;其次,中国禅宗师徒间道法的授受,常付衣钵为信证,称为衣钵相传,而后世俗一般文学作品中也用衣钵相传来表示技术、信念、目标的一个传承过程。其实这个寓意也是极好的。

这是从受贿的角度来看,是得到如来首肯的人事赠与,其实在《西游记》中,不论是受贿还是行贿都是较为常见的现象。

当初孙悟空剿灭三只犀牛的时候,锯了他们的角,然后取其中一只,说是要带到灵山献给佛祖,只是后来经过长途跋涉,应该是把这茬给忘了。但是也足以说明其实他们也是深谙行贿之道的。

这是在佛门中,他们师徒在回到大唐见到唐王之后,特意说起此事,还给唐王讲了这件事,唐王听了大喜,说明正和他意,也就是说在世俗社会中,行贿受贿甚至缩回都是见怪不怪的现象,习以为常,两相情愿。是唐太宗派唐僧去灵山取无价之宝的真经,唐皇也会表示一点心意。

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