古人修行，要修苦行，而且是有些折磨身体的苦行。这个是有好处的。修行者，一定要受身体的苦。古代丛林中，每天要十一点睡觉，四点起床，白天干活，晚上打坐参禅，或者念佛。一刻钟都不能停留。为什么要如此折磨自己，不折磨一下会害了自己。

人的身体的能量有三种走向，一种走向肌肉，所以有些干苦力活，身体健壮。一种走向下丹田，一走向下丹田的人，很容易起欲望，尤其是男女欲望。这是比较糕的。这就叫做漏，漏掉了。还有一种，往头顶上充盈。

中医说，人的能量，头，骨髓，还有肾是相通的。所以消耗肾精，骨髓就会枯，脑袋就干瘪瘪的。有句诗，二八女子体如酥，腰间仗剑斩凡夫，虽然不见头儿落，暗地教人骨髓枯。因为人要有一番作为，必须要节制肾经的消耗，有一份能量做一份事业，十分能量做十分事业。肾经消耗过多了，往往智慧和志气就不足了。

而为什么要打坐，打坐，就是把下丹田的能量往回升，这样欲望自然消除。而且这个打坐，是双盘，身体要正，舌舔上腭。这些都是为了促进身体的肾水和心火的相交融。

古代丛林中，很注重打坐的，是为了色身考虑。否则凡夫都是被色身转。因为色身的运转是根据天道而行，《黄帝内经》说，男的16岁天癸至，在56岁天癸枯竭，女的在14岁天癸至，在49岁天癸枯竭。这就是天道的运行，甚至说是霸道。这说明，不能忽略色身对心，情绪的影响。如何转变色身。通过打坐。

一个人的能量，如果不通过干体力活，就必须通过脑力活来消耗。如果两样都不做，那么就关注的长胖。但是也会通过肾经的消耗而消耗。这种消耗，最大的是男女欲望的消耗。

古人讲，最大的养生，是独睡丸。就是一个人睡觉，同时脑袋保持清净。唐朝的赵州古佛活到了120岁，而且赵州八十仍行脚，赵州古佛到了八十岁，仍然到处行脚。这说明真正修行人身上具足的能量和元气。比如虚云老和尚，也是如此，活到了120岁。到了116岁时，还重兴了曹洞宗的祖庭：云居山。他们的生命力是很旺盛的。而且虚云和尚到了晚年，据他的弟子回忆说，脉象完全和婴儿的一样。这说明他们色身已经转化。

转自：福安观音寺 新浪博客