佛教一定是出世的吗？

现在有很多世间人都认为佛教是出世的，其实那是只看到了佛教的一个方面，并不完整。而且佛教讲的出世也和我们世俗人理解的也不太一样。佛教讲出世的本意是出离烦恼，而不是脱离世间。实际上佛教既是出世的，也是入世的。不入世，何以庄严国土、利乐有情，何以成佛？出世时，不失去度众生的心；入世时，不忘记出离之志。可以用出世心、入世事来平衡出世入世。出世心，就是不粘着这个世间；入世事，就是一切对众生有益的事业。

作为佛教徒，我们应该以出世的精神，做入世的事业。我们修行佛法的心是出世的，行为是入世的；前者是智慧，后者是慈悲。有出世之心，才能在入世的行为中保持冷静与清醒，不被五欲所迷；有慈悲之心，才会勇猛精进的投入世间，而非只顾独自寂静。大乘佛法谈“出世间”，不是与世间分离，而是在世俗之上不断超越、觉悟。古德曾说：大士涉俗,小士求真。欲求佛道,岂离红尘？出世在于心，不在于身体，心对世间的成就和享受没有任何渴求和执着，就是真正的出世。其实身在何处不是重点，关键是发何种心。出世是为了更好的入世，若修行只是为了找一个地方自己清净，那也就不是大乘佛法了。大乘行者修行，是为了通过开发自己心灵的宝藏，来引导、改善乃至化解人们种种精神和心灵的苦痛甚至危机，帮助人们解决“心”的问题，帮助社会更加健康、幸福。

总而言之，学佛，不是消极回避，而是积极面对！

这个积极的具体体现是：以出世的情怀做入世的事业，以洒脱的状态置身不洒脱的环境！要达到这样状态，就必须通过拜佛、持戒、诵经、礼忏等等方式来对身心进行培养和巩固！佛法讲的入世，是在具备出世情怀和修为的前提下，去兑现悲天悯人、视人溺如己溺的精神！佛法就在生活中，没错，但绝非什么生活都是佛法！佛法是化世俗的，决不可以世俗化！