未论行善先须改过

未论行善先须改过，我们想方设法的去做好事，就像我们要把这个杯子的水要注满一样，但是我们还有很多的过失没有改正，这就像这个杯子还有一个漏洞，这个漏洞把你所做好事的那些福分都给漏掉了。所以中国古人说，未论行善，先须改过。我们学习传统文化从哪做起？就是要从改过来做起。所以能够认识到自己的过失，这个就叫觉悟的开端。但是当我们反省自己过失的时候，我们觉得自己做得不错，好像十全十美，没有什么过失，怎么办？上午蔡老师也给我们指出了五伦关系，我们可以通过这五伦关系来反省自己的本分。这五伦关系，在以前也是做为知识给它记下来，但是现在我看到这五伦关系的时候，我不再是把它做为知识点来记下，而是用它来反省我们自己。

如果我们是父母的话，我们是不是慈爱教导了儿女，做好了父母的本分？如果我是做儿女的，我们是不是做到了孝养父母，能够赡养他，让他衣食无忧，能够养父母之心，让他能够生活得很和乐，而且让他能够有闻听圣贤的教诲，有远大的志向？我做为领导者，是不是能够仁爱、关心下属，做到了作之君、作之亲、作之师，不仅仅领导了下属，而且关爱他，而且教导他？我做为下属，对领导交给我自己的工作任务是不是尽心尽力的加以完成？做为丈夫的，是不是做到了有恩义、有道义、有情义？做妻子的，是不是有良好的德行，能够起到相夫教子的作用？做兄长的，是不是友爱、关心了弟弟妹妹？而做弟弟妹妹的，对於兄长是不是保持了恭敬心？我和朋友，和平等的人相交往的时候，是不是做到了诚实、守信？所以我们从这五伦关系中来反省，我们就能知道自己的过失在哪里。

感恩老师！ 恭摘自 《传统文化是今世之必须—传统道德与幸福人生》刘余莉教授主讲 （共一集）(56-104-0001)