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慈心禅的修习体验

发布时间:2024-09-11 09:24:00作者:念佛网
慈心禅的修习体验

同学们修习慈心禅有一些不错的体验和收获,故整理后分享给大家。

观彬同学分享:

刚开始对自己修慈心,感受到内心的温暖,全身放松,很舒适。修习后能与自己和谐相处,对自己的关爱增多,更理解包容自己了。能原谅自己正走在修行的路上,内心有妄念纷飞、会心随境转是正常的,知道还要努力禅修来培养定力。通过对自己修慈心,不仅更加接纳自己,而且能明确问题所在。在做早定课时专注力得到加强,定力比以前好,心能长时间清净安住,对心念和外境觉察到后,不再跟着跑,明显感觉轻松自在多了。

现阶段对亲人修慈心,我选择对妹妹观晶修慈心。想起妹妹,马上能浮现她的身影,定在这一影像上。想到妹妹对我的好,马上能产生感恩心。在观想十方诸佛菩萨正在给予妹妹慈爱时,虽然闭着眼,但每次都能看到妹妹的影像周围有明亮温暖的光,阳光明媚。我也置身在阳光普照中,全身心都特别温暖。当我在十方诸佛菩萨的加持下,用全身的力量给妹妹发送慈心时,感觉有无限的力量、能量在源源不断地产生。

通过对妹妹修慈心,感受心更打开了。更喜欢关爱、帮助周围的人,人际关系越来越和谐。以前想着自己,容易掉入妄念中,现在心里装着更多的人、想着更多人,对自我的执著在减少。明显感觉到我是发自内心地在喜欢他人、关注他人、关爱他人。以前多多少少还是有一些不得不去关注、去关爱的感受,现在觉得关爱他人于我是一种享受。这种享受使自己感受到温暖,感受到心量在变大,我执在变小,真是怡然自得、其乐无穷。以利他心、无所得之心去关爱他人,就能感受到宁静、舒适、逍遥、自在。

子淇同学分享:

起初,班级宣布辅导员要带着我们修慈心禅,想到每天要增加至少半小时的功课,而且还要坚持49天,内心有点烦恼的同时也充满着期待。慈心禅,既做禅修又是修慈心的大好机会,既然辅导员推荐,一定没错。想着有利于修学,抱着试一试的心,就跟着做了。

因为没有禅修基础,头几天坐不住,双腿发麻,经常调换姿势,不能安住。但是慢慢的,我的念头开始关注内容了,跟着慈成师兄的引领,随文入观,安住在正念上,腿麻的感觉就不再占据心灵世界的主导地位了。这个应该是作意心所在起作用,作意能使心保持安住。

刚开始修慈心禅的时候,心就像野马,妄念纷飞。导师说禅修就是训练把牛拴在桩子上,我就试着练习刻意把心念拴在慈成师兄的引导语上,发现心念不跑的时候,感觉是轻快的,眼前是光亮的。但是念头乱跑的时候,眼前一片漆黑。所以做的过程中要时刻保持觉照,念头跑了就赶紧拉回来。经过这段时间的训练,感觉只要坐下来闭上眼睛,身心收摄的速度明显加快,很快能做到心无杂念了。

认识到我现在的心境充满对立、冷漠、烦躁,不知道哪句话或者哪件事就会调动起嗔恨心的种子,所以修慈心对我来说具有非常重大的意义,对改变心态和性格非常重要。性格是无始以来的积累,因此要改变也非一日之功,必须生起强烈的善法欲,对内容产生胜解,精进修行才能改变。

修习慈心有很多好处,生起慈心的基础是不讨厌和不损害众生,生起慈心刀枪不能害,世间人和天人都非常欢喜并守护等,可见慈心的功德巨大。修习慈心的次第是先对自己,再对亲友,后中庸,接着是仇怨,最后是对一切众生。想象自己要对一切众生都能生起慈心,那种心量和境界真的非常美好。同时自己的心里也一定是充满了无限的美好,就像虚空一样无边无际。之前对自己修慈心是没有这种感觉的,总是对自己不停地索取,要求自己只能这样,不能那样,是贪婪的心在作祟。

如果对自己都没有慈心,根本无法想到要去关心别人。

修习慈心,是要改变自己的生命品质,学以致用,在生活和工作中去践行。修慈心时,我能听到爱人咳嗽,刚开始是烦躁和嗔恨,接下来意识到自己在修慈心,他也需要被关心,然后调整和安住于慈心中,把声音当作影像,当下感觉特别轻快,就像卸下烦恼的包袱轻装上路一样。当内心柔软起来,不再带有对立和讨厌的情绪时,发现别人对我的态度也在发生转变。我想这就是境由心生吧。虽然这种心境还不稳定,看到世间的众生相还会时不时起烦恼,但我觉得只要内心有法,精进地训练,从应对小的对境,到面对更大的对境,就能时时保持平静和悠然之心。

在听《慈经》的过程中,每次听到“十方诸佛菩萨在发送满满的慈心”时,眼前马上就能显现太阳光的颜色,在那种暖暖的感觉中,身体会发热。观想那么多的菩萨在虚空中,发出满满的慈悲之光,照亮着我和众生,嘴角会不自觉上扬。在对仇怨修习慈心时,我能在这个环节看到仇怨的笑脸。

在《百法》学习阶段契入慈心禅的修习,是非常适宜的。一方面在修学的过程中,通过正知正念破除我法二执,忆念唯识无境;另一方面通过慈心禅,把心安住在慈心的正念中。当不把外境看成真实的存在时,更有利于慈心的生起。反之,如果把一切都看成实实在在,烦恼和情绪也看成是真实、实有,就会陷入对立、冷漠、烦躁和嗔恨。深入学习《百法》,对修习慈心禅非常有帮助。记得导师讲轻安时说到:如果一直用作意的力量会非常累,安定下来之后就不用作意了。我今天试用了一下,在安住时不再作意,觉知到安住时的心很自在,确实有效。一直作意,时间久了就会生起妄念,感觉心拴不住。所以要学好《百法》,还要通过禅修强化心行,两者相得益彰。

净合同学分享:

感恩慈成师兄的慈心引领和身心表法,带领我们一起修习慈心禅。在修习慈心的过程中,有几点收获,现分享出来供养师兄们。

第一个收获:以身调心,身心同修。通过觉知力扫描身体,达到以身调心的效果,一是为我们打下身念处的基础,第二是在随文入观前,通过调身来调心,最终身心同修,为持续的精进和达至轻安打好基础。有时,经过五分钟调身,心就能入静,接下来恭听《慈经》随文入观,保持专注力和,觉知力,把经中每一句话当成自己想法的信解力也会更强。有了跟随慈成师兄以身调心的收获,现在也养成了在当期法义的止观禅修中先调身再调心的习惯。

第二个收获:智慧流长,增长闻思修三慧。在跟随慈成师兄禅修的过程中,先通过觉知力收摄身心,再随文入观恭听《慈经》,再通过观察修、安住修次第修习慈心。这个过程其实是在闻、思、修的三个层面去成长。因为闻慧就是要耳到口到心到,听得清清楚楚,念得清清楚楚,觉知得清清楚楚。最终还要把每一句话都当成自己真实的想法和心愿。观察修是在培养思慧,通过止观达到修慧,所以闻思修都能得到训练。

第三个收获:慈心得到了滋养和增长。心念的增长需要有持续的土壤,并要有正确的方法来引导,慈成师兄带领的49天慈心禅就为此创造了增上缘。每天修完慈心禅后,带着正念去陪伴孩子睡觉,专注力、觉知力以及当下感受孩子身苦的心、要为孩子带去快乐的心,都得到了滋养。最后带着正念入眠,内在调心,外在利人,就是正念融入生活。

自己修得还不够深入,以后一定要珍惜法缘,向慈成师兄学习,为自利利他精进修行。感恩慈成师兄,感恩生命中的善知识。

觉晓同学分享:

参加慈心禅的练习已经三个月了,第一期是和班级师兄们一起,第二期是和辅导员们一起,都由慈成学长带领,收获特别大。感受到生命真是积累而成的,慈心的禅修需要长期坚持,不断建立、培养和熏习,才能成为生命的主导力量。

记得第一次做慈心的禅修,心静不下来。闭上眼睛,一会听到马路上车流的声音,一会听到楼道的脚步声;一会感到脚麻腿胀,一会腰酸背疼;不时想起还有某件事没有做,前几天发生的事情,心根本无法安住在慈成师兄的引导语上。什么叫心猿意马?当下体会得真真切切。内心的动荡与混乱无以言表,方知原来我已经迟钝和麻木到对心没有觉知了。

慢慢地坚持禅修,一次又一次地坐下来。伴随着慈成师兄亲切、温暖、柔和的引导语,从头部到面部,从肩部到手臂、十个手指,从胸部到腹部,觉知呼吸,一起一伏;从背部是否挺拔到腰部是否松软;从大腿到小腿,再到脚踝、脚背、脚趾,一节一节地放松。动一动手指和脚趾,去感受全身松软的感觉,去感受气息在身体的流动,如猿猴野马般上蹿下跳的心终于歇了下来,能跟着引导语去觉知呼吸,去觉知身体的感受了。

原来听《慈经》,不懂得随文入观,只是像听歌一样跟着经文念诵。不知道怎样把经中的每一句话当作自己的心愿发送出去。为什么送?怎么发送?也是茫然无知。感恩慈成师兄的次第引导。首先引导我观修:为什么修慈心?人天乘修慈心可以获得八大利益,令身心调柔,人际关系和谐,心胸豁达开朗。人天护佑,刀枪不害,百毒不侵,死后生天。声闻乘修慈心可以成就解脱,菩萨乘修慈心可以化解我执,福慧双增,圆成佛果。原来修慈心有这么多的功德和利益,所以我决定认真修习慈心。

接着是如何修慈心。《慈经》是佛陀赐予比丘们的有力武器。慈悲没有敌人,我要通过修习《慈经》来长养慈心。次第地修慈心。先对自己修慈心,再对亲友、中庸、冤仇,最后对一切众生修慈心。次第清晰,一步一步扩大心量,慈悲的所缘境在扩大,自己的胸怀和格局也随之增大。原来不被待见的人和事,现在能够接纳和包容了,面对原来讨厌的人和总想逃离的境,现在能安住下来了,心中的嗔恨在逐步减少,与家人平静祥和相处的日子在增加。我想这些与慈心禅有必然的关系。

修慈心禅最大的体会是观想环节:十方诸佛菩萨从虚空中,对我发送像阳光般温暖的慈心。第一次观想没有感觉,慈成学长引导我站在阳光下,闭上眼睛,去感受阳光温暖的感觉。观想时把这种感觉调出来,去感受阳光的橙红、明亮、温暖,把这种感觉具象化、形象化、生动化。

从此做禅修时,我会特意置身于灯光下,散盘坐在蒲团上,用盖腿布把腰腿盖好,端身正坐,眼睛微闭,从调身到调心,安住在每一句话中,呼吸均匀,全身通畅无滞碍。身体很放松,很舒服,很喜悦。听《慈经》能随着经文去观想,当观想到诸佛菩萨在虚空中向我发送慈心,犹如温暖的阳光照射着我,很快就会身体温暖起来,被浓浓的爱环抱着、浸润着,内心沉浸在被爱、被滋养的感觉中,真是无比美妙。禅修结束后摩擦双手,抚摸自己的脸,觉知到此时的面部已由入座时的紧绷,变成了弥勒佛般的笑脸,嘴角如月牙般上扬,源自内心的喜悦流露于外。

目前,这种感觉还只在对自己和对亲友修慈心时最强烈,对中庸修慈心不明显,对怨敌修慈心时还呈现不出来,对一切众生修慈心时,注意力又会转移到自己身上来。看来还是自己的心量没有完全打开,还有亲疏之别,好坏之分,执著于有我,禅修的力度和深度还不够。所以,我还要坚持修慈心才能强化慈悲心,壮大慈悲心。

另外,修慈心禅最好是置身于安静的地方,戴上耳机聆听,效果会更好。还要保持良好的精神状态。如果中午没有午休或者身体很疲惫,禅修就会昏沉瞌睡,达不到良好的效果。如今,我爱上了慈心的禅修!

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