《法苑珠林》引用《般若经》说：

“一切圣人皆以无为法得名，无为即无漏之别因也”：什么叫无漏?就是没有任何后遗症的解脱!我解脱了，不再轮回，这叫无漏。很多人做的事情都是有漏的，都是有后遗症的!为什么?因为缺少智慧。所以我们需要去考虑拥有智慧才是无为法。

“由此三宝常住于世”：因为无漏的原因，所以三宝能够常住在世!所谓三宝：佛、法、僧!世俗谛的佛是佛像;法是经书;僧是出家人。所谓“常住在世”，就是一直会存在。但是，这个存在不单纯是外在的!而是要通过这个外在世俗谛的感悟内在真谛觉、正、净三宝!通过佛像我去醒来，我去觉悟;通过法宝我有正知见;通过僧宝我的心清净，在世俗谛完成真谛，这叫中道圆融。

现在很多人把佛像扔了，把法宝扔了，把出家人扔了，然后他说，“我要学佛，我要解脱，我要上西方……”，甚至还能给别人授皈依?皈依个鬼呀!根本违背佛教三皈依的伦理，世俗谛!“豁达空(断灭空)，拨因果，……还如避溺而投火”，即怕淹死，又被烧死了!我们在世俗谛上要法安法位，如实道来，该是什么就是什么!如果我们在世俗谛上没有，是断灭的，那么我们等于谤佛、谤法、谤僧的!

没人能取代三宝，包括我个人，我不能取代三宝，我只是僧数(一个出家人)!我有责任去弘法，但是我弘的是什么法呢?依教奉行!让大家去学佛，让大家去懂法，让大家去尊重出家人!

出家人不需要我们尊重，但是当我们尊重他的时候，我们自己是受益者!它改变了我们的骄傲，改变了我们的所谓的执着!这才是有说服力的信仰!如果我们没有这个过程，那是画饼充饥!不接地气!