-
论智顗的“一念”范畴
论智顗的“一念”范畴魏德东 内容提要:在智顗的理论体系中,“一念”范畴具有核心地位。本文认为,智顗的“一念”是众生的日常意识,是识心妄念。“一念”与万法的关系是互具,它既不... 
-
谈谈“佛教团契”
谈谈“佛教团契”魏德东 “团契”,英语为fellowship,意思为伙伴关系、团体、友谊,乃至奖学金等等。在宗教学上,团契一词源于《圣经》中的“相交”,意思是上帝与人的相交,基督徒之间的... 
-
请将宗教文物交回到宗教场所手
... 
-
谷歌地球时代的宗教
谷歌地球时代的宗教魏德东 2010年4月13日... 
-
雾霾源自心霾 善行创造净土
... 
-
论唯识学的修行次第与内容──
2001年两岸禅学研讨会论文集论唯识学的修行次第与内容 ── 一个时代主题的回应 魏德东 中国社会科学院世界宗教研究所助理研究员 提要 修行问题可能是当代汉传佛教面... 
-
道德是区分宗教与迷信的根本
信教好不好？我要不要信教？作为一名宗教学者，这是经常被问到的问题。应该如何理解宗教的价值或意义呢？ “信教”这个概念本身突出了宗教的信仰特性。从根本上说，宗... 
-
魏德东：法衣与《坛经》
法衣与《坛经》——从传宗形式的演变看禅宗的中国化历程魏德东黄德远 在中国禅宗史上,传宗制度是一个十分重要的问题。佛法以心传心,这是禅宗的根本特点。但作为正宗传替的标志,在... 
-
论作为全球伦理基础的佛教伦理
论作为全球伦理基础的佛教伦理魏德东 [论文提要]全球沦理的基本内容包括一项基本原则和四项规范,基本原则的经典表述是“己所不欲,勿施于人”,四项原则为不投生、不偷盗、吊说谎和... 
-
论佛教唯识学的转识成智义
论佛教唯识学的转识成智义[北京]世界宗教研究,1998年第4期 55-64页 -------------------------------------------------------------------------------- 【作者简介】魏德东,1965年生,哲学博士,中国社会科... 