黄柏霖：落实孝悌之道，照顾亲族，修缮祖坟

老法师说，这个「背亲向疏」，不只一件事情，他说，这个事情太多太多了。他说，这个地方也不过是举几个例子，比如说，「瞒背父母」，瞒着自己的父母，也就是现在人说，刚才我讲的，爱护他妻子的家庭，比爱护自己的家庭还要重，对妻子父母的尊敬，超过自己生身父母，是这个意思。另外对兄弟斤斤计较，对于朋友却是非常慷慨大方。自己的亲族清寒都不想照顾，反而去照顾别人、去救济别人，这就是所谓的『薄其所当厚，厚其所当薄』。

那么这一点末学都有做到，我有做到说应该要照顾的，比如说，我一、二十年前，我家我的二姐经济条件不好，生活非常清苦，在台北市也没有房子，生活非常困难。她有一技之长就是女生的烫头发，美容，我跟我太太就帮她在台北市的中山区，她就有租一个房子。那她没有生产器具，也没有装潢。诶，那时候，我们就帮她装潢一家美容院，我跟我太太就等于供养我二姐，让她有谋生的工具、谋生的机会，一直到现在过年过节，我都会去看她，买礼物给她，然后包个红包给她。这就是做到老法师讲的，老祖宗跟我们讲的，就是这里讲，厚其所当厚者，而不是什么?而不是「薄其所当厚者」，或者是「厚其所当薄者」，这一点我没有做。

自己的本族贫寒，你要照顾啊，再去照顾别人，这没有错啊。你旁边都没有照顾好，你说，你去照顾别人，你说，你慈悲，别人不会相信。所以二姐本身生活就很困难，那台湾的社会都会有个标会嘛，我们台湾就有个标会，一个会首招二、三十个人，让大家写，每个月都写一个标单，每个月定期一天开标，就是标一个，写一个底价，大家赚那一点利息。比如说，这个会一会是五千元，那二十个人，二十个人乘以五千就是十万元，那你就填四千八，给别人赚两百元的利息。那二十个人乘以四千八，就九万六，那你九万五标到。有人需要急用嘛，他不用向地下钱庄借钱，他用标会，有九万五的现金去做生意。那你标到以后，你每个月固定要缴五千元，等于你先标到，你就要去负担以后的利息。

那当时我二姐没有钱，叫我三妹，我家有三个姐妹，叫我第三个幺妹，我幺妹对我父亲母亲非常照顾，孝顺。以前我出外在做警官的时候，都是幺妹照顾爸爸妈妈，所以我对她真的非常感恩。我幺妹就帮我二姐标一个会，后来这个钱也被我二姐用去了，她也没有钱，那她还要缴那个死会，每个月固定要缴，缴不出来，因为她没有上班。那时候我在台北市警察局服务，那时候我已经当主任了，我就跟我幺妹讲了，我说，好吧，那妳现在还几会呢?她说，二哥，我还有大概将近十几会，快二十会，我缴不出来。我说，一个月要多少钱呢?她说，一个月大概也要五千元。我说，好吧，妳把账号给我吧，我每个月给妳汇进去吧，妳就去缴吧。我就每个月给她汇，她标会的那个金额，我就汇给她，她去缴那个死会。我真的有做到这个道理了，我没有做到这个「背亲向疏」，所以讲到这一段我就抬头挺胸，我就讲得出来。为什么?因为我做到了。

所以有时候，我们学这些圣贤道理，我们现在回过头再去看这些老祖宗讲的话，我们并没有『锱铢必较』。像我祖坟，那我们祖坟是在宜兰，那早期我家兄他做生意，有赚到钱，他去重建祖坟。因为当时祖坟都散落各地，后来把它集中在一起，那后来水灾来以后，又把我们祖坟冲掉一半，都岌岌可危，祖先的那个阴宅都没办法住了。那当时我爸爸有四个兄弟，那加起来也大概，再传到第三代也都是一、二十房。那当时我就问这些兄弟姐妹说，这些堂兄弟姐妹，有没有人愿意捐钱呢?来修这个祖坟，没有一个要修，我一个人扛起来，那时候台币二十万。

我说，好，那我来修，我就把我祖先裂开的那个祖坟，重新再打好地基，再做很好的驳坎，台阶再固定，发心真诚。我的祖坟经过我重修以后，到现在没有任何裂缝，已经好几年了。

我每次去扫墓，我就感觉到很荣耀。祖坟这么牢固，这是慎终追远。当时我爸爸这边四房的四个兄弟没有一个，第二、第三代没有一个愿意出钱，我一个人扛起来。这就是什么?我没有说，「厚于妻党」。我对我父母也是这样，那父亲母亲往生，我自己先拿钱出来。我岳父也是一样，我岳父往生，我跟我太太，我们先拿钱出来，先办岳父的丧事。我没有「厚于妻党」，我也没有「锱铢必较」。所以孝道这一块，我真做到了。我说，我来讲《感应篇汇编》，我自己就有资格讲，「孝悌」我有做到。所以老法师说，有些人对兄弟斤斤计较，对朋友却是慷慨大方。自己的家族清寒不能照顾，看到别人他就愿意照顾，这个叫做「薄其所当厚，厚其所当薄」。应该要厚待的，你偏偏薄待他。不应该厚待他的，你却是厚待他，厚待别人。

摘自《太上感应篇汇编》(第二三一集) 黄柏霖警官主讲

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