黄柏霖：赵业魂游冥司记

『赵业』是唐朝人，他是唐朝贞元年中，就唐德宗那个年代，他担任了巴州清化的县令，巴州清化在今天的四川巴中市。有一天，他恍恍惚惚地生了一场病，突然间眼睛就见不到了，不能够饮食大概有四十几天。忽然觉得他这个房子里面都有雷鸣的声音。不久就看到一股红色的气，像一座鼓这样那么大，轮转到他的床铺上面，腾上。当时他的感觉，他的神识游散在梦中。有一个朱衣人，就是穿一件红色衣服的人，戴了一个高帽，引着他往东边走。然后走出去以后，在一座山的悬崖断的地方，有水东西流，人很多。他在那边站立一阵子以后，又继续向前东行，继续向东走，有一座桥非常金碧辉煌。他过这个桥以后，进入一个城里面，就看到有一个官府在办案，人很多。

他当时就见到他的妹婿贾奕，就是这里讲的贾奕，好像在讨论贾奕杀牛的事情，好像这个地方是阴府，阴间的地府。他就退到一个房间的墙壁旁边，那个墙壁像黑色的石头一样，高数丈，他有听到那个呵喝声。然后穿朱衣，红色衣服那个人，带领他进入一个大院，见到一位官吏。那位官吏祂的职称叫司命过人，专门管人间的过错的。

然后祂这个朱衣人带领赵业见到，再次见到贾奕跟他对辩。就像我们出庭，原告跟被告在对辩一样。贾奕就一直固执的说，一直固执的说赵业的事情。但是赵业有看到很大的一个镜，这个叫做孽镜台，悬在半空中。贾奕面对孽镜台的时候，他就见到他以前拿刀杀牛的那个镜头就出来了，「宛见贾奕鼓刀」，当时赵业他躲在门后面，有不忍之心，他有不忍的那个脸色。

讲这一段的故事就是说，当时贾奕他杀牛，已经被抓到阴间去了，阴间就传赵业要来对质。贾奕这里面讲说，这里面主要是贾奕把这个杀牛的罪赖给赵业，说赵业也有共罪，因为赵业在旁边看，这叫共业。贾奕在阴间一直讲说，赵业也有共业，那阴间的冥官就把赵业的魂调过来。调过来以后就看到，贾奕面对一个半空中一个镜很大，那叫孽镜台，贾奕看到镜中，有一个镜中人就是他，拿了一把刀要开始杀牛。在那一剎那的时候，就看到好像在看电影一样，银幕的电影呈现一样。赵业躲在门后，脸上露出一个不忍之心，那个脸色表情出来，就是说贾奕要杀牛，赵业觉得很不忍心，这个动作也同时在这个孽镜台里面呈现出来。那冥官就判赵业没有共业，为什么?因为他当时有不舍之心，有不忍之心，所以那个孽镜台就能看出来了。你想想看说，一个动作都可以在孽镜台现出来，你往哪里逃呢?

这个就是这里面提到的，贾奕杀牛，赵业魂被摄到冥司的故事，我先稍微提一下这里。后来这个朱衣人就带着赵业，也等于去游地府一样，那时候看到有人在过录那个资料，就像我们在登录那个资料一样。他就看到一个官员命令两位朱衣人坐在厅堂上，然后就命令先过一件资料，一件善恶的资料。那个登录的人就好像人间，我们看法官在开庭，有那个书记官在记录一样。我们现在如果到法院去开庭，都旁边会有书记官，书记的书记官在记录，法官讲什么，他马上记录什么。各位如果有出庭的经验就知道，旁边还有书记官，会书记的人员，然后把它记录下来。

然后这个纪录里面，它会先写人的生辰八字，然后再写姓名，然后再写他的年纪。下面有一个「六旬甲子」，就是六十年，所有的功过，在下面六十年都会见到，他六十年之内做什么事情，在里面都会有纪录，甚至达到亿兆的这个纪录。这个朱衣人就告诉赵业说，这每六十年，天下的人都要过录一遍，每六十年，天下人的所有资料都要过录一遍，以考校他在人间的善恶。他有些是断恶修善了，他有些的又再继续造恶了，所以祂会增减、增损，再核算。那朱衣人就引赵业离开北门，走在路上，那个朱衣人，就穿红色衣服那个冥官就跟他示意说，你继续回去吧，你继续走。然后就说一句话， 「游此是子之魂也」。在这边跟我地狱走一遍的是你的魂，叫做「游此是子之魂」，是你的魂。「可寻此行，勿返顾」，你继续往前走，你不要回头。

讲到这个不要回头很有意思，我讲个有趣事情给你听。我先把它讲完，「可寻此行，勿返顾」，就是你不要回头，就可以到达你家了。赵业根据这个朱衣人，就是穿红衣服这个冥官跟他讲，他照祂的话去做，他走的时候很急促，不小心就摔倒，一摔倒醒过来，好像作梦一样，他已经死掉七天了。这个是赵业所着的《魂游上清记》里面记录得很清楚。

摘自《太上感应篇汇编》(第一七O集) 黄柏霖警官主讲

文字稿来源【太上感应篇共修网】