仁寿元年六用十三日，乃隋文帝诞日，文帝于此日追怀畴昔，为报父母恩，延请大德沙门诵经讲道，并发菩提心，欲在宇内选30个清净佛寺建塔，供养舍利，令天下众生，普获利益。因此，诏书有言：“朕皈依三宝，重兴圣教，思与四海，共修福业，令使过去现在未来，报获利益。宜请沙门，能解佛法，堪宣导者三十人，各带侍者散官，分送舍利于诸州起塔！……”并规定先在京中建大法会7天。当地官兵，刺史以下，放假7日，专知塔事。定十月十五日午时为诸州舍利共同下塔时间。

　　皇帝在京中起塔这早上，于大兴殿行迎请佛像典礼。参加典礼沙门原定360人，但于典礼进行时，竟多出一位，左右密奏帝。帝环视之，见一异僧，披褐色衣，随僧众行礼，乃谓左右：“勿惊他，待礼毕另见。”礼毕后，该僧忽然失踪。帝因谓：“佛法重兴，必有感应。”后果如其言，各州建塔时，灵异祥瑞，纷纷奉闻！

　　于第一次建塔时，因得感应非常，至此感应未歇。帝与后每进膳时，舍利从碗盘出现；有时更从头发中得舍利，击之不坏！帝甚喜，因此第二次降诏，广建舍利塔，其昭有言：“大圣垂慈，频示光相，宫殿之内，舍利降临，莫测来由，得未曾有，斯实群生多幸，延此嘉福，岂帝微诚，所能感致！临见表陈，敬仰弥深。今真形舍利犹多，可依前式，份送海内五十三州，建塔供养；庶几三涂六道、俱免盖缠，禀识含灵，同登妙果。”乃于仁寿三年正月分布五十三州舍利护送事宜。并觊定统一下塔时间为四月八日午时。

　　因有如上两次钦命，一时天下舍利塔如雨后春笋，纷纷建立，并因舍利灵应非常，众生普获利益，信佛益众，佛法大弘！