念佛网

宗教伦理学的基本原理与中层原

宗教伦理学的基本原理与中层原则──以基督宗教与佛教为主轴的一个探索  The Basic Principle of the Mid-Level Rules of Religious Ethics  — An Exploration Centering around Christianity  释昭慧Shih Chan-...
宗教伦理学的基本原理与中层原

妙云兰若沿革

妙云兰若沿革释昭慧  妙云兰若,乃近代高僧印顺导师(一九○六—二○○五)之所创建。民国五十二年初秋,导师应嘉义佛教会之邀,讲经五日,结下是年晚秋购地结庐之因缘。兰若座落于嘉义市...
妙云兰若沿革

初期瑜伽行派之止观要义─“七

初期瑜伽行派之止观要义─“七觉分”的完满开展(下)释昭慧(玄奘大学宗教学系教授兼系主任、文理学院院长)  四、“奢摩他”与“毗钵舍那”  本节依经文内容,进一步详述四种所缘境...
初期瑜伽行派之止观要义─“七

新兴宗教与全球化“世界新兴宗

New Religions and Globalization Opening Remarks at “2011 International Conference of New Religion in a Globalized East”新兴宗教与全球化“世界新兴宗教研究中心2011国际年会”开幕辞  释昭慧(台湾宗教学会理事长...
新兴宗教与全球化“世界新兴宗

操弄法术,邪不胜正——法术不

操弄法术,邪不胜正——法术不敌神通,神通不敌业力,业力不敌愿力释昭慧  第三三五期《TVBS周刊》报导,连战在三二○败选以后,听从一位号为“释圣龙”之宗教人士的建议,徒步百尺到其精...
操弄法术,邪不胜正——法术不

缘起、护生、中道──出世与入

缘起、护生、中道──出世与入世之间的平衡杠杆释昭慧玄奘大学宗教学系教授  一、引言:《佛教与社会》一书之启发  很荣幸能够先睹为快──《佛教与社会》的出版,记得在《香光庄...
缘起、护生、中道──出世与入

禅观教学的“传统”与“现代”

禅观教学的“传统”与“现代”禅观教学的“传统”与“现代”——“传统宗教的实修体验”引言  昭慧 性广  【编按】  94年7月4日至6日,慈济大学宗教与文化研究所主办的第二届“...
禅观教学的“传统”与“现代”

有关受具前阶规制之种种──沙

有关受具前阶规制之种种──沙弥(尼)、式叉摩那与“异学四月共住”规制之研究  释昭慧  法光学坛  第四期(2000)  页19-39  -------------------------------------------------------------...
有关受具前阶规制之种种──沙

歧视的名称宛如烙印的牲畜——

歧视的名称宛如烙印的牲畜——反对使用“尼姑”称谓原委释昭慧  笔者于年初(2月21日)中华佛寺协会春节团拜暨理监事会中,即曾提案云:建议推展“佛教僧伽正名运动”,广为宣导僧尼的正...
歧视的名称宛如烙印的牲畜——

谁说比丘尼看不到「裸体」

谁说比丘尼看不到「裸体」释昭慧  某一男子(姑名之为A男)在火车上脱光上衣,对比丘尼展示肌肉、呛她「太久没看过裸体」,甚至把整段过程及登上新闻媒体的片段放上脸书,引起网友的群起...
谁说比丘尼看不到「裸体」
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10