修行非口号、形式，而是要将佛法运用到生活里。修行离开了生活，离开了人间，就没有修行可言。

　　“念佛一声，罪灭河沙。”念佛有殊胜的功德，因为佛号可以驱逐我们虚假分别的安心。尤其当心烦意躁时，一心一意称念佛号，念到心无染着，自然就能放下身心挂碍的世界。念到“佛即是我，我即是佛”，念到自己佛性出来，那就达到念佛的目的了。

　　要对治妄念，可以用念佛法门；对治散乱，则可用数息的方式。 《六妙法门》云：“于数息中，证空静定，以觉身心，寂然无所缘念。”数息就是数自己的息，呼气、吸气，这一呼一吸称做一息。呼吸要长短出入皆分明，缓慢的一进一出。调至呼吸平稳，气息不粗喘，慢慢的，平常生活、诗人处事中，也就能不慌不忙，气定神闲了。

　　常怀感恩心，是做人处事重要的修行。感恩是美德，感恩是富有。因为感恩，所以能懂得惜福爱物，不致浪费。匮乏的人，总想从别人那里获得什么；富有的人，却是心存感谢，寸寸想要施与别人。这个世界不是只有自己一个人，东西要能与人共有共享，才能共荣共存。能够懂得感恩、惜福爱物，分享布施的人，就是人生最大的富有者。

　　“人非圣贤，孰能无过。”一个人最怕的不是犯了过失，而是犯了过失仍然不知道悔改。好比陷入错误的泥潭里，若能及时回头，仍可得救；如果一意孤行或自怨自艾，耽溺于过失中不肯自拔，则将愈陷愈深，终致灭顶。

　　所谓“不怕无明起，只怕觉照迟。”当无明烦恼生起现行时，只要察觉并懂得忏悔，仍然是个清净善良的人。个人常常忏悔，言行就会进步；人人都有惭愧忏悔的心，人我之间就没有争执，这个社会就会“共生吉祥”。

　　修行是实践的功夫，是从身心行仪里流露出来的道德、涵养。有修行才有福德，人生也才会圆满。