-
阴蕴之研究
阴蕴之研究梵语“塞犍陀”、古译为阴，新译为蕴。盖阴为覆蔽义，谓一切差别生灭之有为法，能覆蔽无差别不生灭之涅槃性，其义惟局有漏。蕴为积聚义，谓众多之法积为五聚，在众... 
-
太虚大师：药师琉璃光如来本愿
甲 近人学佛注重现生应用人生在世之大事，莫过生之与死，而最难解决之问题，亦唯生死而已矣。是以诸佛兴世，无非将自己所证知的如何解决生死问题之经验与方法，宣扬开示，使一切众... 
-
太虚大师：能断金刚般若波罗密
一 明佛法大义现在讲这部经，先明佛法大意。所谓佛法，可用三句句义来说明他的大概。第一句、因缘生义;第二句、般若义;第三句、大悲心义。第一句、因缘生义──也就是诸法因缘生义... 
-
太虚大师：能断金刚般若波罗密
能断金刚般若波罗密多经释──二十年七月在华北居士林讲── 悬论 一 明佛法大意 二 解本经题目 甲 考异译 乙 讲经题 丙 讲译题 释经 甲一 序分 ... 
-
太虚大师：楞伽大意
楞伽大意──十六年春在法苑楞伽祈祷会讲── 法苑同人,以世人昧于业果之理,演成争杀之事,因体我佛慈悲之意,发起上海祈祷息灾会,持诵大乘入楞伽经,于每日下午三时,请余演说楞伽大... 
-
太虚大师：维摩经意大纲
──十五年九月在星洲讲──一 维摩诘之故事 甲 维摩诘释名 乙 维摩诘之历史 丙 本经所演维摩诘之事实 二 示病及佛法与病之关系... 
-
太虚大师：楞严大意
──二十四年七月在嘉兴楞严寺讲── 一 佛法与人生意欲 二 佛法与宇宙变现 三 楞严之行门与禅密问题 四 楞严之果位与顿渐问题 五 楞严之除障 六 楞严之辨惑... 
-
太虚大师的法界圆觉思想浅析
太虚大师将大乘佛法的思想体系分判为三宗，即法界圆觉宗，法性空慧宗，法相唯识宗。大师的大乘分宗，是与中国历代大师的观点大不相同，中国佛教自古判教，大多偏重本宗的宏扬，... 
-
佛遗教经讲要
佛遗教经讲要──二十四年十一月在丹阳海会寺讲──悬论一 释经题二 明译史释经甲一 叙分──六种成就甲二 正宗分──二重法要乙一 共法要丙一 对治邪业丁一 根本净丁二 方便净丁三 明... 
-
佛陀学纲
佛陀学纲──十七年八月在首都毗卢寺讲── 一 原理──现实主义 甲 现行实事 乙 现事实性 丙 现量实相 丁 现变实力二 动机──平等主义三 办法──进化主义四 效果─... 