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禅净密都通于无念、无住、无相
禅宗以“无念为宗,无住为本,无相为体”,我觉得这禅宗两个字应改成佛法。修道的人要不要达到无念呢?不到无念不要谈正知正见;不到无住,不要谈解脱;不到无相不要谈慈悲。那么,修净土念佛... 
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深观无碍观 歌拥月轮观
深观无碍观 歌拥月轮观1、师示:用金刚念诵持诵准提咒,很容易使我们全身的气血通畅,而不只是靠两个鼻孔呼吸了,最后修得好,变成是全身的毛细孔呼吸。我们念咒要由刚变柔,同时本来一口气... 
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智慧怎样才会现前
智慧怎样才会现前禅宗的宝典《景德传灯录》《指月录》这些书等于是发明佛法究竟见地的园地,百花齐放地“直指人心,见性成佛’。有些人看了以为自己懂了,开悟了。那么就要请他好好看禅... 
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摄所归能证圆通
摄所归能证圆通首愚法师 耳通气海 修持耳根法门,大部分的人都会有耳鸣的现象,但只要你懂得其中的道理,即知道那是身心变化的过程。所谓“耳通气海”,故耳鸣也就是打坐坐到气机... 
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坐忘通大道 念诵得明定
坐忘通大道 念诵得明定释首愚 我们所看到的这个所谓的宇宙是有始有终的,一切世间相都是如此,在生生灭灭中成住坏空,这是形而下的现象之所必然,所有有形者来来去去的下场。不过佛法... 
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大化功尽在--谈准提法破解身障
大化功尽在--谈准提法破解身障心结的殊胜佛法将众生的烦恼又叫做结使,结使就是一种系缚,困住你,也拉扯你。众生的烦恼像用绳子把自己绑住了,还打了结,使得整个身心,不论生理心理,以及人... 
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口业如是说
口业如是说谈到我们修行,口业能够修到清净庄严,这已差不多是人生圆满的一个境界了。日常生活中你我讲话要能得体,很不容易。讲话得体,讲得适当恰恰好,可让大家不陷于意气之争,中肯行事... 
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功夫难易问见地
功夫难易问见地释首愚 修学准提法门有三纲要,第一普贤行是准提法门的戒学,第二老实持咒是准提法门的定学,第三懂得观想次第是准提法门的慧学。准提法门的理论架构很清晰而有系统。... 
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清风明月几时月
清风明月几时月... 
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四念处观的灌顶法门
四念处观的灌顶法门... 