念佛网

念豆儿佛疏

雪山有药,名毗伽摩,眼若见之,眼得清净;鼻若嗅之,鼻得清净;身若触之,身得安稳;若以涂鼓,军中击之,所有毒箭应时拔出?嗟嗟!一茎草耳,何以厥功若此?愚者未免疑之。阿弥陀...
念豆儿佛疏

念佛法门的根本原理,十界圣凡

歙浦天马院普说华严经云:「若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。」金刚经云:「一切有为法,如梦、幻、泡、影,如露、亦如电;应作如是观。」当知二偈,旨趣无别。既唯心造,皆是...
念佛法门的根本原理,十界圣凡

菩萨戒本经笺要

菩萨戒本经笺要慈氏菩萨说  北凉天竺三藏昙无谶第二译  北天目蕅益沙门智旭笺要  大文为三。初归敬述意。二正列戒相。三结示宗趣。初及第三。皆结集家所安。二正列戒相。出瑜...
菩萨戒本经笺要

念佛法门 不可思议

念佛法门 不可思议蕅益大师示王心葵...
念佛法门 不可思议

念佛不论多少,但能相续不断

从《灵峰宗论》看蕅益大师对行持的标准,与善导大师的思想也有相通的地方。下面是三段相关的法语。  第一段:“无论千百十,下至一声,但终身不替,便决定横超。”  蕅益大师讲:行持净...
念佛不论多少,但能相续不断

结社修净业兼阅华严大钞助缘疏

阿弥陀佛,以法界藏身,示成道于极乐;则有四十八愿,广摄群机。毗卢遮那佛,亦以法界藏身,示成道于娑婆;则有普贤十大愿王,导归安养。是故欲求生净土,须究华严宗;欲识华严宗,...
结社修净业兼阅华严大钞助缘疏

蕅益大师劝母念佛

蕅益大师是明末四大高僧(紫柏、憨山、莲池、蕅益)之一,自号“八不道人”,因读莲池大师所著《自知录》及《竹窗随笔》后,乃焚毁过去所作,依憨山弟子雪岭出家。大师为防母不允,私自出家...
蕅益大师劝母念佛

菩萨戒羯磨文释

菩萨戒羯磨文释弥勒菩萨说  唐三藏法师玄奘译  明菩萨弟子智旭释  此文出瑜伽师地论本地分中菩萨地之戒品。凡受菩萨戒者。最宜知之。故奘师译出别行也。按地论百卷。共为五分...
菩萨戒羯磨文释

称名一声,即一声一心不乱

  菩萨了知现前一念心性,亘古亘今,本不生灭,上等诸佛,下等众生,虽欲不上求下化,不可得也。  然虽发大菩提心,无始虚妄。无明习重,观力轻微,恐易退转,必须将此圆解,专念阿弥陀佛,求生...
称名一声,即一声一心不乱

投猪还债

投猪还债(见闻录)...
投猪还债
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