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觉海遗珠集(壬)
觉海遗珠集(壬)续史传之部 (一)《续高僧传》卷二十三。智首从稠公神足智曼出家,禀大戒后,恐未得戒,乃于古佛塔前请证,蒙佛降摩顶。时传度归戒,多迷体相,五部混而未分,二见纷其交杂。... 
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言阴平阳秘之法
意注眉心上一寸,双目微闭,不理呼吸,不舐上颚。经十日许,感一缕紫光,由眉心在体外射至脐中。始脐有所不受,弹光回。继持之,经数日,紫光下射,由脐入腹内。时脐下左右两侧转动,先左至... 
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论佛教的爱国主义
论到佛教的爱国主义,不妨先举事实。《增一阿含经》卷二十云: 波斯匿王白世尊曰:今此国界有大贼起,夜半兴兵擒获,今已破贼。功劳有在,欢喜踊跃,不能自胜,故诣来至,拜跪觐省,设我... 
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论目前文化之趋势
论目前文化之趋势巨赞法师 文化指学术思想而言,属于精神方面的;文明足学术思想之表现于外者,偏重于物质方面,所以文化与文明足一件东西的两面,不能相提并论。 通常一般人士的观... 
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论自得
各位法师!各位同学!本人此次十载归来,湖山与师友俱各无恙,心里已经非常高兴。灵峰寺我以前也住过几个月,可是朝夕相共的只有三两个人。现在办了佛学院,弦诵之声洋洋盈耳,这就杭州... 
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论道德休假与文化脱节
论道德休假与文化脱节——地藏诞日讲于香港海莲社 巨赞法师 今天是地藏王菩萨的圣诞,趁着这纪念的日子,来和各位谈谈佛法。 我们放开目光留意地向社会四周的环境打量一下吧... 
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评《熊十力所着书》
评《熊十力所着书》(文言体)巨赞法师 一、思想之原委 夫所谓豪杰之士者,特立独行,求真心切而已。感零落于芳菲,审旋施于二曜,如婴疮痛,欲罢不能,是求真也。等尧舜于秕糠,侪如来于... 
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重申立场
重申立场在佛教界内流行着这么一句话--“若要佛与法,除非僧赞僧”。就是说,不管大和尚的荒淫无道也好,小和尚的蠢如鹿豕也好,对人家说起来,总是“神通广大。法力无边”。这简直是骗鬼... 
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新佛教运动的中心思想
新佛教运动的中心思想巨赞 “有了革命的理论,才有革命的行动”,这在目前,是一句人所共知的格言了。那么理论错误了,当然就会招致行动的谬妄。所以新佛教运动,尤贵有中心思想。 ... 
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新佛教运动之史的研究
新佛教运动之史的研究在这个有史的几千年当中,无论学术界争论着有神无神,唯心论唯物论,而花总是在和暖的时候开,叶子总是在寒冷的严冬落,水总是那么流,人也总是“食色性也”。除掉固执... 