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灭苦之道 一、苦圣谛 一、正法

苦圣谛一、正法若佛出世,若未出世,此法常住,法住法界,彼如来自所觉知,成等正觉,为人演说,开发显示。此等诸法,法住、法定定本作空依印顺导师之研究改、法如、法尔,法不离如,法不异如,审...
灭苦之道 一、苦圣谛 一、正法

灭苦之道 一、苦圣谛 二、诸行

二、诸行时,有异比丘独一静处禅思,念言:世尊说三受──苦受、乐受、不苦不乐受;又说诸所有受悉皆是苦,此有何意?是比丘作是念已,从禅起,往诣佛所,稽首礼足,退住一面。白佛言:「世尊!我于...
灭苦之道 一、苦圣谛 二、诸行

灭苦之道 一、苦圣谛 三、慢

三、慢无常想修习多修习,能断一切欲爱、色爱、无色爱、掉、慢、无明。所以者何?无常想者能建立无我想,圣弟子住无我想,心离我慢、顺得涅槃。【契经五阴诵】谈起「慢」总是与傲慢、骄...
灭苦之道 一、苦圣谛 三、慢

灭苦之道 一、苦圣谛 四、世间

四、世间尔时,世尊告诸比丘:「我不说有人行到世界边者,我亦不说不行到世界边而究竟苦边者。」如是说已入室坐禅。时,众多比丘世尊去后即共议言:「世尊向者略说法言:『我不说有人行到世...
灭苦之道 一、苦圣谛 四、世间

灭苦之道 一、苦圣谛 五、五受

五、五受阴一、有五受阴。云何为五?色受阴,受、想、行、识受阴。若沙门、婆罗门以宿命智自识种种宿命,已识、当识、今识,皆于此五受阴已识、当识、今识:我过去所经如是色、如是受、如...
灭苦之道 一、苦圣谛 五、五受

灭苦之道 一、苦圣谛 六、六入

六、六入处一、尔时,世尊告诸比丘:「有六触入处。云何为六?眼触入处,耳、鼻、舌、身、意触入处。」【契经 六入诵】佛学辞典中提到五受阴与六入处的差别:「五受阴重心法;六入处重色法...
灭苦之道 一、苦圣谛 六、六入

灭苦之道 一、苦圣谛 七、缘生

七、缘生法云何为因缘法?谓此有故彼有,谓缘无明行、缘行识乃至如是如是纯大苦聚集。云何缘生法?谓无明、行、识、名色、六入处、触、受、爱、取、有、生、老病死忧悲恼苦。【契经 杂...
灭苦之道 一、苦圣谛 七、缘生

灭苦之道 一、苦圣谛 八、苦

八、苦众生于无始生死,无明所盖,爱结所系,长夜轮回,不知苦之本际。譬如狗子系柱,彼系不断,长夜绕柱,轮回而转。【契经五阴诵】佛法并非教导人们如何能得心应手地处理琐碎的杂务,诸如感...
灭苦之道 一、苦圣谛 八、苦
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