皈依与加持

　　平时不爱说话的寂照,一旦开口,总会让你震动一下。那天,他绘声绘色地说到宗萨仁波切的一件事。

　　有个人仰慕仁波切很久,特意前来拜访,希望能够在他座下皈依。两人恰巧在电梯内相遇,那人鼓足勇气说:“尊敬的仁波切,请允许我做您的弟子。”仁波切伸出右手,抓住对方的左手,轻轻地说:“通过我,了解你自己。”说到此处,寂照显得很激动的样子。

　　皈依,每个佛弟子进入佛门的必由之路。可是,对于皈依的对象、目的、方法,未必人人都一目了然。自然,皈依师在传授证明皈依的时候有责任与义务将这些都说的一清二楚。否则,能否得到皈依体都保不住,更奢谈得到更大更深的利益。

　　现实中,一些人皈依三宝的动机并不纯粹。就象上面那位一样,可能仅仅拜位师傅而已,对于师傅这个人有好感,对于他的言谈举止很喜欢。至于,佛与法的了解,未必熟悉。不看佛面看僧面,也许不是杞人忧天。

　　拜了个师傅,希望得到他的加持与保护,这种心理其实自古就有。哪家的孩子要是不好养,就把他送到庙里认个师傅,期望籍着天天与佛菩萨在一起的师傅,也能给小孩沾点佛光,改变他的命运。就连鲁迅、张大千这些名人,也逃不了类似的宿运。这里面是否隐藏着着国人的某些心理,一时半会儿也不能妄下结论。

　　又有人问,上帝与佛的差异,念二者的名号又有何不同。有人在介绍净土法门的时候,说起我们凡夫业障深重,凭自身三业行为,无法往生净土。幸亏阿弥陀佛他慈悲我们,把他的功德回向加持我们,使得我们这些浊恶众生可以带业往生,他对我们太慈悲了。恕我直言,听到这些话的时候,我有点好笑。

　　记得某位法师开玩笑说,“阿弥陀佛太慈悲了,给我一个苹果,还有一个梨。”

　　我也说过;“阿弥陀佛,你让我呼吸,你让我喝水,您真的是太慈悲了……”

　　三宝是无法分割开的,此时此地,三宝的核心当然是一个能够弘扬正法的僧团,所谓法赖僧传,僧人扮演主角。那天,一个信徒告诉我有个同学最近生病,让我帮她念经加持。我想到仁波切的那句话,改动了一些回答她:“通过我你们进入佛门,通过认识实践三宝改善你们自己的命运。”听起来,好象没有其他宗教那么慈悲与博爱。可是,佛法就是如此,你要自己拯救自己。没有人把你抛弃到这里,没有人能够主宰你的未来,没有人可以加持你让你心无挂碍。

　　佛陀,无法用水洗刷众生的罪业,也不能用手拔除我们身上的罪根。他唯一可以做到的,就是开示出人世间的真相以及如何认识其而已。

　　2500年前的佛法如此,2500年后的今天,依旧丝毫未变。再过2500年,也一定如此。