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誓愿求往生 不贪福报,临终呈

誓愿求往生不贪福报临终呈瑞相启迪后人——记胞姊张毓如往生事迹  释昌臻  余俗家世居成都,祖辈乐善好施,信奉佛法,我们自幼均受熏陶。胞姊第毓如居士(1915——1996),法名果慧,天性淳...
誓愿求往生 不贪福报,临终呈

记一代高僧能海法师

现将军身行菩萨道——记一代高僧能海法师  文/昌臻法师...
记一代高僧能海法师

财布施的“受益人”是布施者

财布施的“受益人”是布施者昌臻法师开示  种布施的善因,才能够得到富裕的福报。从因果规律来分析,我们用财富来布施,得到利益的是布施的人,而不是接受布施的人。这跟社会上的一般...
财布施的“受益人”是布施者

财布施的受益人是布施者

  种布施的善因,才能够得到富裕的福报。从因果规律来分析,我们用财富来布施,得到利益的是布施的人,而不是接受布施的人。这跟社会上的一般的看法恰恰相反。因为布施的人一生享用的...
财布施的受益人是布施者

转变全由心念

转变全由心念——昌臻法师因果既是有一定规律,可以认识的;但又不是刻板的。这和算命、看相的“铁板数”不同,那个是庸俗的“宿命论”,认为一切都是“命中注定”的,不能改。从佛法因果...
转变全由心念

释昌臻法师介绍陈希夷的《心相

心 相 篇——宋·陈希夷  心者貌之根,审心而善恶自见;  行者心之发,观行而祸福可知。  出纳不公平,难得儿孙长育;  语言多反复,应知心腹无依。  消沮闭藏,必是好贪之辈; ...
释昌臻法师介绍陈希夷的《心相

重温印光祖师偈语的体会

学佛的目的,是真为生死。了生死的捷径,是念佛求生净土。净宗十三祖印光大师是乘愿再来的人。弘一大师称之为三百年少见的高僧,并恳求为弟子。印祖一生专修专弘净宗,皈依者五十余万人...
重温印光祖师偈语的体会

高高山顶立,深深海底行—忆上

高高山顶立,深深海底行——忆上昌下臻恩师修行生活点滴  报国寺住持 释隆宣  上昌下臻师父老人家在我的印象中,近乎是一个完人。在他老人家身上的优良品德太多了,他一生严于律己...
高高山顶立,深深海底行—忆上

人生不是偶然因果连通前世今生

《涅槃经》说:“善恶之报,如影随形;三世因果,循环不失。”(不会中断,失误。)可是,有些人认为:人生一切都是偶然,没有什么前因后果。有人看见好人受恶报,恶人受善报,便怀疑因果。有人说:...
人生不是偶然因果连通前世今生

以戒为师 从我做起

以戒为师 从我做起──在安居中浅谈持戒问题  昌臻法师  结夏安居是佛陀传下来的,利用夏季三个月时间,不外出参学,在寺内开展学修,自我反省,互相策勉,共同提高的学修制度。  作...
以戒为师 从我做起
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