五智即代表五部金刚部、宝部、莲花部、竭磨部、佛部。第九庵摩罗识转化为法界体性智，第八阿赖耶识转化为大圆镜智，第七末那识转化为平等性智，第六意识转化为妙观察智，前五识共同转化为成所作智（即转识成智）。法界体性智，身业为毗卢遮那佛，口业为普贤菩萨，意业为不动金刚。大圆镜智，身业为阿閦佛，口业为文殊师利菩萨，意业为降三世金刚。平等性智，身业为宝生佛，口业为虚空藏菩萨，意业为军荼利金刚。妙观察智，身业为阿弥陀佛，口业为观自在菩萨，意业为六足金刚。成所作智，身业为释迦文佛或不空成就佛，口业为金刚业菩萨，意业为摩诃药叉金刚。

对于修行的人来说五智五佛身是不熟悉的，只要我们能够坚持去修行，就能够真正的了解到，并且还能够让我们有更多的收获。那下面就让我们来了解下五智无佛身的意思吧。

五智即阿啰钵舍囊arapacana的翻译，顺次为大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智、法界体性智。在显教有四智说，密教结合法界体性智成为五智，相应代表金刚界五佛阿閦如来、宝生如来、阿弥陀如来、不空成就如来和大日如来，对应于胎藏界中台五佛。

五智即代表五部金刚部、宝部、莲花部、竭磨部、佛部。第九庵摩罗识转化为法界体性智，第八阿赖耶识转化为大圆镜智，第七末那识转化为平等性智，第六意识转化为妙观察智，前五识共同转化为成所作智(即转识成智)。

密教所立佛身，则先有理智之别，而后明理智互具，不二也。金刚界属智，故称智法身。胎藏界属理，故称理法身。智法身者，转识而成者。显教言：转八识成四智，而成报身。今密教教更转第九识，而成五智，以为金刚界智法身之大日如来。言第九识者，八识外更加庵摩罗识，即白净识。

上面的内容就是关于五智五佛身的意思的相关介绍，希望能够对大家有所帮助。我们在修行的过程中，一定要坚持去修行，从而使我们的修行有更好的提升，对我们的帮助也是非常大的。

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