投胎
有因必有果,投胎也是如此。若有人前世做过不好的事情,那么就会有人投胎到这里来讨债。其实有很多投胎的故事都可以来表明,下面我们一起来看看吧!
湖北省广济县周家垸周翁,出生时左边屁股有一排清晰可辨的牙印。其母亲讲,周翁曾两投其胎,牙印就是他上一世时自己亲口所咬的公据。而这需从牙痕引至的这段宿债难消的故事还得从头说起。
翁之父母婚後十多年,曾先後生了四个男孩,却都不满半岁便害病夭折。翁是第五胎,打满月起,也是隔三差五病病歪歪。为给孩子治病,没几年便把一点家底全掏光了。父母终日忧心忡忡。
一日垸中来了位算命先生,父母找先生一算,说∶「这孩子除非用迁坟棺材上的万年钉,打把锁头挂在颈上,直至十八岁,再看能否躲过此劫。」父母听後,千方百计打了一把万年钉小锁,给他套在脖子上,日夜不取。尽管如此,还是大小病不断。一家人天天以泪洗面,在惶恐不安中度日。
孩子十六岁。一日又患重病,父母在床前哭泣。翁突然以一种异样的口气说∶「父母亲,我现在实话告诉你们,我这世做你家儿子,是讨你们两世前欠我的四头牛债来的。本来十一岁债已偿清,可是被锁住无法脱身。希望你们将锁取下放我走。否则我不仅不能给二老奉终,还要弄得倾家荡产。等我再投生到邻村胡裕泗垸胡某家,将他欠我的三十五斤线纱钱讨到後,还回来投胎做你们的儿子,以还这五年所欠和十六年来的养育之恩,那时就永远不走了」。父母听後,心如刀绞,疑道∶「你说的可是真话,何以为证?」儿子昏沈中呻吟道∶「只要将锁取下,我死後一个月内便在胡家托生为女婴,半岁後死去。再来就永远不走了。如不信,可叫母亲在我左屁股咬下牙痕,我二世投胎还把它带来,以为凭证」。事已至此,又无药可救。母亲只好含泪在他左边屁股狠咬一口,随後取下铜锁,儿子随即死亡。
两个月後,父母悲痛之余,满腹狐疑。不知儿子所言是真是假,於是其母扮作一卖丝线的,去胡裕泗村打听。一路打听来到胡家,暗中询问,其家果然一个月前生一女婴。闲聊中当问及三十五斤线钱一事时,无心的家主道;「有这回事。民国十八年(一九二九年)一弹绒匠在我家弹棉絮,当时因家中无钱,曾欠他三十五斤棉纱钱一直未付。後来弹匠死了,也再无人来讨。」母亲遂暗暗将此事记在心里。
半年後,果然传来胡家女婴的死讯。母亲又怀孕生下一男婴。三朝时接生婆帮助洗净抱到床上,母亲扒开婴儿屁股一看,左边屁股上赫然一排深深的牙痕,即周翁也。翁一生无灾无病,将父母送老後,活到八十一岁无疾而终。
投胎也是要看前世所做的事情好坏的,若是想要投胎为人,那么要多做好事,也要有善良之心,这样投胎时才有可能为人,才能有一个好的人生。
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正所谓因果报应,想要投一个好胎,那么就要看前世做的事情好坏。其实每个人在投胎时都是不同的,所以投胎为人的类型也是有多种的。但投胎为人有几种类型呢?下面一起来了解了解吧!
(1) 叫做顽类人,顽类,顾名思义,就是顽强难化之人,很难度化,可以说放弃了,虽然是有教无类,孔子讲的;但是,朽木不可雕也;粪土之墙不可圬也。
(2) 个是庸类人,庸类人,一看就知道这是平庸的,从出生以后就很平庸。是不是?吹牛、拍马屁、媚世求荣,很平庸。
(3) 叫做狠类人,叫做狠暴、没有慈心的人,就是嗔恨心很重的,像现在的流氓、黑道杀人不眨眼,就是很狠,狠角色,狠类人,就是过去嗔恨心很重的人。
(4) 叫做柔类,就是没什么骨气,柔弱无能,变成一点骨气都没有。
(5) 叫做文类,文类就是文雅之类,通文知书;但是,不是天才,叫做文类,文雅之类。
(6) 叫做明类,这个明类是属于世智,世间的智,是世智辩聪,是小才小明,不是大智大勇那一类的,叫做明类。
(7) 达类呢?也不是大通达,是普通的达,叫做通达人情世故,不是博古通今之达道之士,不是这样子,这个叫做达类,叫做通达人情世故而已。
以上就是相关内容,其实投胎并不是自己想要怎样就能怎样的,若想投一个好人家,想有一个美好的人生,那么生前就要多做好事,多修功德,这样投胎后人生才会更好。
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子女在投胎的时候并不是那么的随便,也是需要看缘分的,如果和这家的父母有缘,那么才能投胎成为对方的孩子。但子女投胎需哪几种缘呢?下面一起来了解一下吧!
第一个是恩,过去生中你跟他有缘,这父母对你有恩惠,你遇到了很欢喜,你来报恩的。
第二个是报怨,过去生中你们是冤家对头,他到你家来,来报怨的、来报仇的,这个麻烦大了,这个小孩将来是败家子,会搞得你家破人亡,来报怨的。
第三个是讨债,你欠他的钱,但是不欠他的命,他也不会要你命,你所赚的钱就得还给他,讨债鬼。
第四个是还债的,是他欠父母的,所以他对父母的物质生活会照顾得很好。也要看欠多少,欠得多的,那他多还,对父母物质照顾很优厚;如果欠得少的,对父母生活勉强供你够吃就可以了,不会给你多余的,不会给你日子过得很好的。
若是生前投胎之人有着其中的缘,那么在投胎的时候才能投到这一家。其实无论投胎什么家庭,都说明和这个家庭有缘。但如果想要投胎好,那么生前要多做好事,这样投胎时会到一个好人家。
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