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异熟
异熟在【大毗婆沙论】有记载：何故名异熟？答：异类而熟，故名异熟。熟有二种。...
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佛慢
佛慢是一种特殊的身心状态，很难用语言文字准确表达，它表现为充满自信与智慧，...
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忿怒本尊
忿怒本尊背后却不是光芒，而是火焰，象征着证悟空性的智慧，以证悟空性的智慧摧...
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那若六法
那若六法是一个体认心性的法门，而大手印的修习，则与这些瑜伽法有关。它对我们...
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四灌顶
四灌顶是藏传佛教中最重要、最基本的宗教仪式，也是每个相当层次的僧人所必须履...
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苦行僧
苦行僧也叫禁欲者或苦行修道者，在印度已有数千年的历史。印度教把人的一生分成...
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兜率天
兜率是欲界的第四天。释尊成佛以前，在兜率天，从天降生人间成佛。未来成佛的弥...
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丛林制度
丛林制度原来专指禅宗的僧团制度，明、清之，则泛指所有汉传佛教寺院制度，而在...
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三分科经
三分科经[出法华经文句] 三分者。分即分限。谓诸经中皆有序分。正宗分。流通分也...
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不空三藏
不空三藏翻译的经典数量非常多，有很多显宗类的经典，比较重要的有《大方广如来...
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真谛三藏
真谛三藏是一种尊称，一般在中国是专指通晓经、律、论三藏，并从事翻译三藏的高...
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鸠摩罗什
鸠摩罗什：一译“鸠摩罗什（耆）婆”，略称“罗什”或“什”，意译“童寿”。祖...
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四大部洲
四大部洲是十法界中人道众生所居住的地方，位于须弥山四方，七金山与大铁围山间...
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苦空无常无我
苦空无常无我：在大乘经典《维摩诘所说经》中，维摩诘居士以实相法解释为：“诸...
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空门
空门泛指佛法，在佛学上，本质上的“空”和现象上的“有”是统一的。“空门”在...
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二时临斋仪
从“二时临斋仪”的内容可知，在早、午斋供之前，首先要供养诸佛、菩萨，然后供...
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增上缘
增上缘的意思就是，一种能够令本来已经答存在的东西变得更加、倍增、增加性地更...
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入定
入定即入于禅定,有时得道者的示寂，也称为入定。定为三学、五分法身之一，能令心...
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观照
观照是华夏民族静坐修炼出来反映外在环境变化的物质现象。它是中华传统文明的精...
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五阴炽盛
五阴炽盛五阴又名五蕴，是色受想行识，为构成人身的五种要素，能盖覆真如法性，...
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四正勤
四正勤中的勤，不怠之义；断，断障之义，或以精勤心断除怠慢心。正勤之梵语为 s...
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四重二谛
四重二谛可以总结为一句话：“只有‘离言空性’，没有丝毫法生。”因为到了第四...
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三资粮
念佛就是实行信、愿、行，这就是往生极乐世界的旅费、资粮；资粮就是旅费，就是...
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老衲
佛家讲老衲，其实老衲是大智慧，人心要能像佛一样装下三千大千世界的事事物物。...
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结缘
结缘一般为造立寺塔道观、刻印经书而喜舍财物称为结缘；又人与人之间，以欢喜心...
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朝山
朝山是风水术语，指穴前远方高大秀丽之山，如宾主相对，成天然朝拱的形状，主大...
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开示
开示意思是：指点的意思，指点迷津，讲解问题，解决方法的意思，而且开示是一件...
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无学果
无学果又称无学位、无学果、无学道、无学地。指断尽一切烦恼，已得阿罗汉果者。...
