佛法中常说的苦苦、坏苦、行苦是什么
发布时间:2020-04-08 19:16:09作者:念佛网整理这个世间从实质上三界里面的有苦苦,我们这个世界能业力感召五蕴的色身这已经是很苦恼了。如果很苦恼到又加上碰得生病啊!冤家对头碰面,想追求的一些财色名食睡,追求不到的求不得呀!乃至一忽然碰到天灾人祸啊!金融风暴啊!自己好不容易嫌点钱又缩水了,缩得整个没有了,要跳楼啊!他就会很明确地体会到这种苦苦,苦上加苦,雪上添霜,这种。那么极乐世界,它离开了一切欲望,无我,无我就不会对我所占有的物欲的追求,它离开了这个,就离开了苦难的根本。它清净,所以它就离开苦苦。
我们这个世间会感觉到坏苦,就是你在快乐的时候它也是要变化的,它不能长久的,它会乐极生悲的。你在做大官的时候很多人抬你的轿子,奉承你,等你下台了,见面都好像路人,你就会感觉到人走茶凉的悲哀。当你嫌钱的时候也是很风光,这个腰缠十万贯,骑鹤上扬州,也是很风光。等到你破产的时候,谁会理睬你啊!你谈恋爱谈得轰轰烈烈的,等结婚,爱情的坟墓,以后都是相互冷冰冰的时候,你的爱情又能长久吗?就是等等这些它会变化。那为什么会有坏苦?
是由于我们众生的心都是生住异灭的,他这个心就是假的,所以他所展示的一切所谓的快乐,他也是建立在沙滩上的,所以他有坏苦。那么西方极乐世界它超越了这种坏苦,它是法性土。它的依报,国土是永恒的,无衰无变的。它的正报,寿命是无量的,相好也不会衰老的,资生用具都是现成的。它体会不到这种坏苦,就超越了坏苦。
那么我们这世间,会感觉到行苦,这种行苦就是行蕴的念念生灭。行苦在色界天里面和无色界里面都有,那么我们体会这个行苦,我们每一念的念头都在变异,也就是说我们年复一年,有复一月,日复一日,时复一时,都在趋向衰老,趋向死亡。而且这种死亡迈进的过程就像激流水,你是挡不住他的步伐的。这种行蕴的苦,逝者如斯夫。那么到了西方极乐世界,超过了这种欲界色界无色界,它是不生不灭的,所以它就超越了行苦。所以西方极乐世界就永远离开了苦苦、坏苦和行苦,所以它就是一个绝待的,绝待的乐就叫极乐。