我们所称的“法事道场”即是在这种信仰基础上演绎发展而成的活动。道场，又称法事，即道教宫观中一种为善男信女祈福消灾，超度亡灵而设坛祭祀神灵的仪式。

其方法主要由高功、经师诵经、掐诀、踏罡、存神，把信众的美好心愿传达给神灵，祈求神灵保佑人们实现一切美好的愿望。

道场分为：“祈福道场”（阳事道场）和“度亡道场”（阴事道场）两大类。

什么是超度

在道教而言，超度就是通过法师自己内在的内练，连接祖师或者道教神仙，把还沉沦在阴间的亡魂或者还滞留在人间的亡魂救拔出来，然后通过神仙接引，希望亡魂早日登东方青华极乐世。道教超度一般供奉的主神为太乙救苦天尊。

如何超度化解婴灵怨恨影响弥补帮助孩子，达到身心健康，家庭和睦，事业顺利？

1、吃素戒杀并回向堕胎婴灵

吃素是断杀戒杀的开始，从此不再制造新的冤亲债主，避免各种疾病灾难蔓延，建立一种全新的健康生活。

2、诵经消业并回向堕胎婴灵

念诵《太上三生解冤妙经》，在道法的加持下，使读诵者的婴灵得到超拔，业障逐渐消除，身心、家庭、事业等相应得到改善。

3、忏悔解怨并回向堕胎婴灵

依《三官忏》《玉皇忏》《九幽忏》忏悔，至诚忏悔过去所造罪业、发愿断恶行善，从心中消除罪障。

4、放生还债并回向堕胎婴灵

放生就是还债，还累生累世以来无数的杀债，还杀债最快的方法就是放生。人类遭受疾病、各种灾难、诸多不顺大多都是杀业所致。放生可以培养慈悲心，彻底断掉杀生习气。

5、行善积福并回向堕胎婴灵

起心动念要为别人着想，起一善念，这是心行一善。每日言谈举止中说一句有益的好话，这是口行一善。每日身体力行中，做一件有益别人、有益社会的事，无论大小，这是身行一善。日积月累，身口意逐渐趋于纯善，这就是我们往生东方长乐世界的善根福德因缘资粮。

6、通过道教超度科仪法事解冤释结

所谓冤结，主要指世间种种人际冤对，引起了阴讼牵连、人鬼牵连，阴鬼受难，阳世受报等，道教认为须用超度的法事科仪和符文，解冤释结，以求阴鬼升仙，阳世平安。

宋代王契真《上清灵宝大法》卷四十三称：“凡人处世，多因躁心害物，或欠命负财，积诸冤结，以致阴讼牵连，无由托化， 既承天恩开度，得领荐修，但其间怨气切齿，因邂逅恐生紊乱，当依斋法用符文，随事 与之解释，使回心向道，解结和冤，庶可同登乐土矣。”

末，依旧是那句话：莫造婴灵，若有婴灵，定要早日超度。

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