请看《大经科注》第九百三十五页从第四行看起。

【科】庚二、征释所以。

前面佛告诉弥勒菩萨，也是勉励我们每一个同学。我们在这个世间要“端心正意，不为众恶，甚为大德”。

现在这个世界上我们细心观察，能够受持“五戒十善”的有几个人？绝大多数都犯了“五戒十善”。社会不祥、动乱不安，原因就在此地。

能够“端心正意”，中国古人所说的“诚意正心”，跟这个意思完全一样。“诚意”，“诚”是真诚，用真诚心待人接物。“正心”，心不能偏、不能邪、不能歪。用“诚意正心”待人接物，这是大德。

“自行”就能“化他”，自己给社会大众做个好样子，这就是积大功、累大德。为什么？今天把所以然的道理说出来了。

【经】所以者何，十方世界善多恶少，易可开化。

真的，我们学佛六十六年了，六十六年对这桩事情体会得很深，十方诸佛刹土比我们好，为什么？行善的多，造恶的少。在我们这个世界也不例外，早年间中国人所谓六十年是一甲子，六十年前的社会跟现在相比确实善多恶少；现在跟六十年前相比，现在是恶多善少。我相信大家都有这个感触。为什么？那个时候还有留一些圣贤教化的氛围，我们能感觉得到，现在没有了。

六十年前的香港很可爱，还有一点人情味，现在看不到了。不但在香港，在这个地球各个地区，我们也走了不少、也看了不少，跟经典上来对照，似乎释迦牟尼佛讲这些经是为我们现代人所说的，愈看愈相似。

善多恶少，容易教化；如果是恶多善少，很难教化。你给他讲，他不听、他不能接受。为什么？他没见过、没有看到过。他所看到的都是杀盗淫妄，所接触到的、所感受到的，佛所讲的“不杀生、不偷盗、不邪淫”，只是在佛经上读到的，别的地方没有，没有人说，没有人讲，没有人能做到。“五逆十恶”不是新闻，到处都是，“五逆”——杀父杀母，真有，社会上真有，学生杀老师、学生杀同学常常听到。

【经】唯此五恶世间最为剧苦。

人人都造“五恶”、都把“十善”丢掉了，“五戒十善”丢掉了，这个世间多灾多难！“剧”是巨大，不是小苦，是大苦。尤其是现在大家都担心，怕发生战争，第三次大战那是核武生化，外国有些学者们所谓的：这是人类愚蠢到极处发起集体自杀。核战争没有胜负，同归于尽，这是剧苦，不是小的天灾人祸，这是让一切生命在这个地球上绝灭，现在人有能力做到。