讲座—“佛教轮回转世学说的现代诠释”系列讲座圆满结束
发布时间：2024-07-01 08:36:50作者：念佛网认真聆听
佛教在线西安讯 2010年7月11日下午2点，“佛教轮回转世学说的现代诠释”第五讲在位于陕西省西安市的大慈恩寺“雁塔论坛”隆重举行，西北大学佛教研究所兼职研究员炎军先生主讲。
对为什么轮回转世中人们不能记得自己前生的事情进行讲解时，炎军先生引用佛经告诉大众，“人受胎生产时，受到极大痛苦，故无法记得前世，天人化生，可以记得前世。《瑜伽师地论》说地狱众生一般也皆记得前世。”并以印度香蒂·提毗皮（Shanti Devi）女士的故事为例，告诉大众一个人在轮回中前世的记忆会在大脑中存在一段时间。
如果有轮回转世，有天堂地狱，为什么我们看不到天堂地狱呢？炎军先生以苍蝇、狗等动物眼里的世界为例，告诉我们佛教认为不同的生命生活在不同的世界里，每种生命只能看见自己应该看见的东西，而不能看到不属于自己世界的东西。
据炎军先生介绍，生命要想生存，必须要有适应的条件，目前除了地球之外，在宇宙中人们还没有发现其他的适合生命居住的地方，并告诉大众不同的生活环境中生存着不同的生物。他说，人的身体是由物质组成的，精神也是由物质产生的，随着物质身体的死亡，精神也随之消失，并引用医学界对大脑的研究事例告诉大众轮回转世的核心内容。
佛教主张人的一切遭遇都是有前世业力而定，但并不认为一切都是前定，在《瑜伽师地论》中专门批判了宿命论的观点。佛经讲佛和弟子们具有种种神通，可以上天入地，身出水火，变化外境，了知他心，这些都违反自然规律的现象。
人类是一种具有智慧的生命，完全不同于其他动物。在人和动物之间如何可能相互轮回呢？在达尔文的著作《人类的由来及性选择》一书中，从身体结构、心理能力等各个方面对人和次级动物进行了比较。书中列举了大量的实例，并通过分析对比，得出了人和次级动物之间并不存在本质差别的结论。低等动物像人那样也会感到欢乐和悲伤，幸福和苦难。幼小动物如小狗、小猫、小羊等在一起玩耍时和我们的小孩一样，没有比它们在这时所表现的幸福感更加明显的了。
据佛经上讲天人皆是化生，不用经过胞胎生产、而自然化现，实际上，不仅仅化生不可思议，孪生、胎生也同样不可思议。 （本站记者 明娟 现场报道）
