论SQ产物对人的身心影响

总原则：需明根本与枝末。邪人欲传播色情的此心此行是根本，为了达到这种目的所采取的手段是末。如有以视频图片为介而传播者亦有以文字而传者，媒介虽殊用以传淫则同也。所以切勿以“xx不是色情”之类的言调来自欺。

接下来要讲的内容：1色情(目的)所采取的媒介(手段)。2媒介(手段)与色情(目的)的关联性。

媒介一：色情文字

能识取文义为人之一大特点，往昔贤士读书励志，而色情文字视之则败性残身。运使之工具不异(皆文字所成)而结果迥然，可见其所用心方为根本。良言暖心恶语寒人，只言片语犹有如此作用，况成篇之猥琐语句乎?陈言老调且点于此。关于黄文的特点既是它并没有直接的生理刺激，却把刺激力全数转向到了意识分别执取得的这股作用中，一入此套即如傀儡皇帝一般名存实亡了。而且为了满足意识疯狂的幻想，黄文只能产生出愈加变态的情节，一旦读者正常的心里观念被这畸形的构想所扭曲，再加上内在邪欲的加势，那么极端的行为必然从中萌发。所谓事实胜于雄辩，当代恶性事件泛滥漫，亦不必多言矣。

媒介二：色情动漫

这种形式比之于上有了视觉与听觉的直接刺激。本身动漫这种形式跟色情并无相连的关系，但却发展出了与之相关乃至似水乳交融一般密而难分的关系。用一句话形象的概括既是：女人不一定是青楼女子(盖因没有直接的关系)，但青楼女子必然是女人。用形象的表达就是碰巧色情的魔爪挑中了动漫这种载体。因为动漫中的角色不是实存的人却包含着一种人的概念，因而色情文字所造成的内在意淫借此也就有了一个外在发泄处(以此为意淫对象)。动漫的一个特点就是能表现出多样的人物形式，现将其用于邪道则正好满足了不同口味的意淫。

而听觉上的刺激不仅营造出了一定真实的氛围，且用这种氛围更让人在幻想中大肆其欲，真所谓杀人不见血矣。

媒介三：色情游戏

此类与动漫颇似，原与色情无直接之关系，奈何生米已煮成熟饭不得不从矣(因为硬生生产生了这种现实)。其比色情动漫更增加了一种虚拟参与性而且带有一定的操作行为。刺激视觉的形式亦有不同：画面以模仿真人增加逼真度为指向。如果说色情动漫以脱离现实的形式从而更偏向作用于人的心理层面，那么此类游戏则是一种让人以为是真实，可以成为真实的，假冒伪劣产品。前者是发泄于现实的妄想，而后者却以妄想的现实作为发泄。

笼统的讲了三种，且都偏于抽象的表述。不是没有能互相阐发的实际例子，但是选择省去了。不知者言而有歧途之患，知者则不必待言。