新年到了，大家去寺院时，无论什么身份，无论修行了多久，一定要“轻”，功夫深浅于此即可略见分晓。

1

走路要轻

行的仪态最先入人眼目，超然的仪态亦可化导众生。

走路要杜绝杂乱不匀、轻佻放肆、拖沓散漫。

轻步慢行不仅是修养，更是庄严。

2

说话要轻

言语轻柔既是对他人的尊重，更是对道场的恭敬。

在殿堂内外不能高声喧哗、闲谈阔论、争吵漫骂。

3

做事要轻

入寺做事要轻，包括穿衣吃饭、担柴挑水、洒扫庭院，不能粗莽冒失，缺乏谦恭。应该收敛身心，整肃、严谨、细致。

4

自我要轻

在寺院要放低自己，降服自心，不可贡高傲慢，将社会上的追名逐利、斗胜好强之心带入寺院。

5

烦恼要轻

学佛就是学习减轻烦恼，做到“只看好样子”、“人非我不非”。

烦恼的轻重，恰能衡量进步的大小。

其实，修行重在从点滴做起，哪怕只是一个“轻”字，也可以是入道的便捷途径。

有轻就有重，入寺千万不可忽视的还有那份殷重心。

1

重在生信

经云：“信为道元功德母，长养一切诸善根。”

弥陀经中所说“五根五力”，首先就是“信根”“信力”。

由凡夫直至成佛的五十二个位次，也是从十信位开始，断疑生信是入道的基础。

2

重在恭敬

有人进入寺院一味强调各种规矩，敬香、礼佛、用斋、走路，都特别在意。其实，礼仪固然重要，但那颗虔诚、恭敬的心更为可贵。

3

重在求法

不能以世俗的贪求心、攀比心来亲近道场，更不能把寺院当成消遣、游玩的地方。

如果发心不清净，不懂得为法而来，就失去了入寺的殊胜意义。

4

重在利他

寂天菩萨在《入菩萨行论》中说：“所有世间乐，悉从利他生;一切世间苦，咸由自利成。”

利他是佛法的精髓，也是佛法长久住世的重要原因。

5

重在解脱

有缘来到佛门，如果只求人天福报，乃至世间名利，无视解脱之法，那是对佛教的误会和辜负。

学佛的终极目标是从各种痛苦、烦恼中解脱出来，超越生死轮回。

诸供养中，法供养最。分享转发，自利利他。