除了生气还能做什么?(资料图)

主持人尹岩：

如孝师父，当我们面对不喜欢的人和事，一方面对正在发生的人与事极不认同，但是另一个声音却在告诉你，你眼前看到的那个不可忍受的东西都是你自己的投射，你在照镜子。在这个情况下，我们该怎么办?

如孝法师：

所有的显现一定是因果的作用，这是学佛很重要的一个支撑点。佛法的修行，首先要认账，就是要承认因果。

你虽然有嗔心，那只是一念，你不理解它，但是你的心有一种能力，叫做稍安勿躁。然后你去解读，首先承认因果，世上没有无缘无故的恨，也没有无缘无故的爱。

这个果出现了，你怎么化解这个“毒素”?在内心去“闭关”，关闭自己，给自己一个死活的交战，实际上是心念在交战。尽管你前念不觉，还在想“这个人怎么这样?”，但后念，你还有觉的能力。前念和后念就像在拔河，这就在参。好在佛陀给了我们方法，现在是在演习，所以危机是可控的。这就是在修行，境界很大，你可以借助境界认识自心。从这个角度来讲，你又是幸运的，虽然看起来可能是不幸的。

当下的果，是我们的因通过这个人和事来展现，是过去心的一些造作所感召的，这个世界因感应而存在。我们倒霉的事在这一生可能就这一件，可是你把它背了一辈子。生活当中，天地给予了我们那么多的机会，那么多的快乐，我们都忘记了。我们自己算这笔账，虽然不如意的事十之八九，但是每天都在受用美食，还是有很多快乐的，所以感恩的心很重要。

另外，我们要接受这个因果。现在我们知道了生命大的方向，已经认可生命就是这样的，可是你在具体的事情上对接不了，这就需要参。这不像我们在平时的生活当中，早早下结论——都是他不对，都是我对，那就没有生机，没有商量了，是不是你多少也有点不对呢?这个过程就是“参”了。如果你找不到为什么不对，那么就要客观地评价自己，用种种的善根和正面的能量，给自己创造出一片天地。

修行是在不可能的事情上修，我们能够用不同的看法驾驭它，不会就得学。我们必须自依止，依止于法，自己要努力，然后用法的理念去行，借佛光来普照。

本文 选自3月29日“好好生活的艺术”第二季文字实录稿。