打坐不仅仅是摆姿势

现在很流行禅修打坐，在大城市里，由于各种瑜伽课程热的推广，打坐已经成为一种休闲潮流。

从世间的角度讲，这种有些娱乐化的打坐，有休闲的性质，也有个人的雅兴在里面，有时候也带着一点对禅修的欢喜。

但是，如果你想通过禅修来调伏自己的心，想在修行的路上走得远一些，当你开始坐上观修的时候，就需要严格地按照次第去实修。

如果你坐在那里看似在打坐，姿势摆的也很漂亮，可是心不在那里，尽管你可能掌握了毗卢七支坐法的要点，也不容易得到利益。

有的人打坐，只要一会儿没有人看他，没有人关注他，就会心猿意马，很快就坐不住了。他会觉得自己打坐的姿势这么漂亮，没有人欣赏真是太可惜了。更有甚者，居然为了博得别人的夸赞，自己随意创造新的动作，手舞足蹈，不惜扭曲原有的修法，自己却认为这样非常优雅！

还有的时候，有的人爱手持念珠念念有词，故作优雅，当众走来走去，时不时还要侧目看看有没有人注意到他。就这样左顾右盼，心理根本不可能安住下来，甚至连自己在念什么都给忘记了。

确实，你拨动念珠，打坐的姿势看上去摆得比很多人都要专业，你也确实在这方面下了一些功夫。但是，用念珠也好，打坐也好，这些固然是修行的时候需要的，但是如果你仅仅是做做样子，把自己当成电影明星一样，大摆各种姿势，目的是为了得到别人的赞许，这样的心态就有太多造作的成分了。

当你把修行变成了摆弄姿势，以此得到世俗的溢美之词，你的心也就跟着迷失了，姿势摆的再好，对修行也不会有实际意义。

如果你没有无别的悲心和无缘的智慧，打坐不过是摆个样子给旁人看罢了，带着这种心态去修法，很难有大的收获。修行的目的，并不是你一个人的表演，而是为所有众生消除痛苦带来欢乐。缺乏正见的修行，心里生不起出离心、菩提心，只会浪费自己的时间。