方海权:谦冲自牧 净眼至意
发布时间:2024-10-24 08:34:02作者:念佛网
《心经》说:无眼耳鼻舌身意。因此观世音菩萨教导我们无眼见乃至无意见,我们对一切人和事应明白皆是因缘,对于一切事物要彻底地无意见。
意见太多,只是代表我们境界不足而已,心若真的清净,见到的境界也只是清净,见到众生的种种的不足,只会生起慈悲心去度脱之,是不会批评的。
有的人本来一心念佛精进,南无阿弥陀佛的名号引向幸福,是有心要修行的。然而他看到的别人在修行中种种不足,或时不认真,或时求福报,或时求名闻利养,或时带点民俗色彩,或时不求解脱。他就大作批评,认为自己最正道,把别人乃至佛寺批评得一文不值。这就修行错误了。
如果心是佛心,就会见一切人是佛。印光法师说:看一切人都是菩萨,唯我一人实是凡夫。
他刚好倒过来,看一切人是凡夫,唯我一人实是菩萨。说其它人和其它道场是迷信。不如法。贪瞋痴。大家看看我一心一意归命到极乐世界。我是求解脱觉悟的,不象别人搞迷信搞贪财。高傲自大了还不知不觉。
他极力地排斥别人,是把祖师的常思己过,不说人非忘了。
真的一心归命阿弥陀佛的人,哪有心思去分别众人的不好。念佛的目的也是使自我心口意清净。
断除烦恼。就是有慈悲心去救渡众生,也只是用愍怜众生心救苦救难。我们应当谦冲自牧,务盈守虚。我们千万别以为我自己会念句佛号,微学佛法就来教训大家,可知道历代祖师非以佛法来批评众生,都是以道德力,修行力来感化众生,慈悲心是虚怀若谷,从谏如流。
有道心修行是非常好,就是要明白修好自我,感化众生,同学佛道,不见世间过失。
一句佛号一声清,
声声忘忧念不停。
不闻世间杂闲事,
我与弥陀同相亲。
道之其道,德先显真,自观心身,眼净至意。
——摘自《处世必读嘉言集》谦冲自牧