世尊曾经亲口说过：;十分酷爱饮酒者，于自与他皆无利，酒令丑陋遭诽谤，如哈拉毒莫饮之。《念住经》中云：;制酒、饮酒、令他饮之人多转生嚎叫地狱。《宣说戒律经》中云：;饮酒者将堕入烧热地狱。堕于此地狱之众生长达数千年中受煎熬之苦。此等诸多佛经中对饮酒的过失都有宣说。

又如《毗奈耶经》中云：;草尖露珠许酒亦切莫饮，倘若饮用，则彼非我声闻，我非彼本师也。《宣说善恶经》中说：;今生饮酒后久睡不醒，死后转生饮铁液之地狱中。《分辨善恶经》云：;饮酒之人将转生饮铜液之地狱中，此间感受罪业之果报。《金刚顶续》中云：;酒乃诸祸根，是故当断除。

《不动威猛续》云：;智者莫饮酒，断绝世人谤。《胜乐戒源续》中云：;咒师若成酒疯子，转生嚎叫地狱中。《文殊根本续》云：;咒师饮酒若已醉，百劫之中不间断，住于嚎叫地狱处。

饮酒一般有三个阶段，正如华智仁波切所说：;最初无度喜好时，中间饮酒已醉时，最后无心如尸时。他又说：;何人饮酒若已醉，不成自他利之鬼，毁法世间之邪魔，永毁今生来世魔。敦珠法王是这样说的：;酒醉之徒增长贪心，容易着魔。虽然诸如此类的教证不可胜数，但此处不一一列举。如果想详细了知，应当参阅世尊对阿难所讲的饮酒三十五过患等。

此外，对于酒贩子的罪过，经中说：;于僧众之中贩酒者死后感受地狱痛苦，口中灌入沸腾铜液，从唇、舌、颚到胃、大肠之间全部焚烧，以致下半身悉皆焚焦，贩酒者有此等业报。此经中又说：;到处燃烧烈火坚硬之二山奔跑，地狱众生入于两山聚合之间。两座山一直磨擦，不知不觉中将其变为细粉，彼众生罪业未穷尽之前于数十万年间受磨擦粉碎之苦。如此说来，那些酒贩子需要感受无量痛苦。因此，向他人贩酒者应当十分小心。

无论依靠三根本坛城中哪一坛城，会供时均需要作饮酒的表示，这是密宗的誓言，除此之外，无论显宗还是密宗都没有说过随心所欲对酒作加持、传播利众。