-
正果法师：见性成佛
见性是禅宗的根本目的，参禅者必须透过的关门，古今参禅人的第一要事。所谓“见性”，即开发自性，彻见自己本来心性，自觉到本来具有的佛性。换句话说，就是离一切对待，一切... 
-
开悟者的心灵状态
圣严法师答：这个问题很复杂，要看开悟的程度如何；而且，体验开悟和真正开悟有很大的区别。开悟的经验是内在深刻的灵光乍现，来而复去，只留下那个经验的记忆和力量。再者，开... 
-
当五欲六尘现前时，如何心静？
济群法师答：我们要在日常生活中培养一种智慧的观照和觉照。当境界现前时，我们往往会产生与之相关的念头和妄想，这时，我们就要运用智慧来观照它。 对于一个修行刚入门的人... 
-
打坐如抽丝剥茧
我们打坐，正在抽丝剥茧。我们如蚕作茧，被七情（喜怒哀惧爱恶欲）六欲所捆。这七情虽不能立刻断尽，也得一点一点把它减轻。 喜：不要过份喜悦，一笑就笑到发狂。 怒：更... 
-
打坐有灵魂出窍的感觉，怎么办
宽容法师：坐禅主要要把心态调好，坐禅有三个方法，第一，调身，第二，调息，第三调心，你感觉到有灵魂出窍，心里不自在的感觉，属于第三调心，心没调好，坐禅就感觉飘起来了，... 
-
道伟法师：什么是顿悟，什么是
如来禅法，包括今天的内观禅，主要是在根据三学、四谛、八正道、十二因缘之佛法的普世智慧下，展开了一套简单明了、操作性强，方法简便、步骤明晰、见效快，在技术方面精到，接受度... 
-
了知自己的根器来修行
根器，佛教教义名词，指先天具有接受佛教之可能性。“根”比喻先天的品行，“器” 比喻能接受佛教的容量。 学佛刚入门，一般不建议看太多开示。许多开示，都是祖... 
-
为何现代人参禅看话头的多，悟
为什么现代的人看话头的多，而悟道的人没有几个呢？ 这个由于现代的人根器不及古人；亦由学者对参禅看话头的理路，多是没有摸清。有的人东参西访，南奔北走，结果闹到老，对... 
-
为何打坐时心里的念头反而比平
明贤法师答：《楞严经》里讲，一间黑房子里射进一条光柱，你会发现光柱里群尘乱舞。之前你还觉得房子很干净。那么是不是因为光线来了，灰尘才起来的？显然不是。灰尘本来就很多... 
-
为什么说禅修之时不要执着觉受
现前有许多禅修的人说，他往常在修行傍边有许多觉受，其中有好的觉受，也有坏的觉受。当感触自个的禅修十分酣畅的时分，心里就会十分高兴；但有时禅修又会有令人不悦意的觉受，... 