胡小林老师学佛答问（2010-4-8）
发布时间：2023-05-23 08:30:28作者：念佛网
胡小林老师学佛答问 胡小林老师主讲 （第一集） 2010/4/8 香港佛陀教育协会 档名：56-041-0001
尊敬的师父上人，尊敬的各位大德、各位同学，大家好。非常高兴能有这个机会向大家汇报自己的一些看法。这几天很多同学也写了一些问题，我看了这些问题以后，也想把自己一些浅显的看法跟大家交流。
有一个问题就是说，您是怎样学习佛法的？师父把《无量寿经》的本子给了您，您还有烦恼吗？回答是Yes。我是怎么修习佛法的？我看了大家提的这些问题。学习佛法、学习传统文化，孔子老人家说，「学而时习之，不亦说乎」。这个问题当中，很多朋友提了问题，我们为什么没有法喜？我们为什么不理解《无量寿经》，我们为什么看不懂，为什么刘老师就能看得懂（刘素云老师）？我们可能只注重学，而没有注重习。习是什么？就是老和尚说的放下。我看了这些同学们提来的问题，我特别忧虑。这些问题大部分都是孩子不听话、单位领导不学习佛法、爸爸妈妈不知道感恩报恩、先生不配合我，全是别人的问题。没有一条说，我有什么什么烦恼，我应该怎么怎么改正，没有一个。为什么现在社会大众对我们有误解？我们眼睛挑别人的毛病，我们抱着一种对立的心态来学佛，所以社会大众就对我们有看法。
问胡小林你怎么学习佛法？《了凡四训》上说，「一心忏悔，昼夜不懈」。能做到这一点的，举手。一心忏悔，昼夜不懈。这问题问得很好，你来到香港以后，老和尚把《无量寿经》的本子给了您，您还有烦恼吗？有。第一天，本来安排丁嘉莉老师十点到十二点讲课，后来突然改成刘素云老师，我就不高兴。你看，说好了丁老师，怎么又改成刘老师？丁老师是我带来的人。说刘老师岁数大，让她老人家先讲。我表面上没说什么，心里不舒服。你胡小林是什么？什么都不是。这是什么地方，你们在干什么？刘老师讲也罢，丁老师讲也罢，为什么？就这一条，您就阿鼻地狱了。所以我们学习佛法，最重要、最重要就是改过，除了改过之外，没有什么别的学习佛法的意义。我们今天发现的这些问题：先生不吃素、孩子不听话、爸爸妈妈障碍，都是佛菩萨示现，让你来补上这一课。你不孝敬爸爸妈妈，爸爸妈妈就示现生病，让你好好的补上这一课，启发你的爱心。
很多同学说为什么要放生，你以为放生是干什么？是通过放生，启发你对生命的爱，进而回家以后，对爸爸妈妈爱，除此之外，放生没有别的目的。放了半天生，我今天终于放生了，我以后身体会好，我修了功德，保佑我的孩子平安。完了你。放生就是通过放生引起你慈悲，进而回家以后，关心你的家人、关心你的同事、关心你的朋友。所以学佛最重要要回头，要知道自己哪做得不好。刘老师讲课，十点到十二点，我不高兴，我估计脸没拉下来，但心里是特别不高兴。丁嘉莉是我从北京带来的，说好了十点到十二点，怎么就改成刘老师了？刘老师都说了她无所谓，什么时间都行。什么叫学佛？当你提起这种观照的时候，你就在学佛。什么叫念佛？当你意识到你有这个问题的时候，你就在念佛。第二个烦恼，来到香港，林红娜林师兄，根据丁嘉莉老师的经验，说好像跟大家不见面，因为她是演员，她有个互动，在摄影棚讲，她好像找不到感觉。最好能够到现场跟大家互动，这样的话，能够发挥出来。结果林红娜跟我一块，跟师父边上看上了。我就特生气，你看什么呀你看，你告诉我说把傅冲安排在外面跟大家见面，你跟这儿坐着看上了，你忘了吧你。他说我忘了。我不高兴了，这是前天。所以，我们真的有过失，我们真的有问题。
我这两天故意的，我就试试丁嘉莉老师，到底她的嫉妒心有多大。我就老当着丁嘉莉老师的面表扬傅冲，我说妳看人家又年轻、又漂亮，妳看看妳讲的，在上面语无伦次。昨天中午实在受不了了，拉脸了，什么呀什么呀，我是什么人？我要不来你们这儿，这些人我认识吗？你看，傲慢心起来了，「善相劝，德皆建：过不规，道两亏」。我们昨天中午都没吃饭，回到我的房间。傅冲、丁嘉莉和我，我说丁老师，妳知道妳最大问题是什么吗？嫉妒。别人不能比妳强，妳到哪儿去，妳都要占上风头。占不了上风头，妳就自我解嘲，反正我不是做买卖，我是演戏的，钱我也不在乎。乌鸦吃不到葡萄，说葡萄是酸的。我还故意刺激她，我说妳看傅冲，人家大家庭出身，人家爷爷是将军，妳看这么年轻，大家闺秀，说话真稳重，有板有眼，可圈可点，到两个小时就完。她气得够呛，上电梯的时候。
这有个问题，后来丁嘉莉说，我这次来香港，最大的收获就是知道我特虚伪。我说您就给别人鞠躬，大姐，您真好，感恩！我说妳知道为什么吗？我是大腕，我大腕都这么谦虚，你看我还了得吗？我这么成功的人，我都礼贤下士，我对一般老百姓都是客客气气的。博取这种虚名。我妹妹就说，你看丁嘉莉老师，乖乖，还得了，在中国！有不认识政治局常委的，没有不认识丁嘉莉的。我说妳鞠躬也罢，客气也罢，妳在演戏，妳是为了彰显妳自己牛，那么大的腕，平易近人。妳谦虚、鞠躬，对别人客气，帮别人拿板凳，全是自私自利。完了，佛法不论事，论心。我昨天跟丁嘉莉老师和傅冲老师，其实我们丁老师和胡小林这种表现：胡小林这种不高兴，稍不顺心就不高兴，和丁老师这种嫉妒、不舒服，见不得别人好。傅冲又漂亮又年轻，讲得又好。丁嘉莉老师的记性特别不好，佛法讲了就忘，弟规子。《弟子规》，我说姐姐就三个字，妳还错了，那顺序妳还错了，妳还跟这儿说，咱们都是学传统文化的，弟规子这事，咱们都明白。我说妳这差太多！妳还敢说妳是学传统文化的。弟规子，我说五味子吧，弟规子。
实际上，丁老师昨天才意识到。她说照你这么说，不是上台忏悔就完了，不是站在这说几句，我就消业障了？不是的。早上一睁眼，一直到晚上睡觉，有几个念头是善念，有几个念头是正念？《了凡四训》上说，「一心为善，正念现前」。最高的方法，有从事上改，理上改，有从心上改。了凡先生在谈到从心上改的时候说，「一心为善，正念现前」。OK，那这里边就要说，什么是善？一心为善，为是做，《十善业道经》就是善、《弟子规》就是善、《太上感应篇》就是善，那你不背下来，你怎么知道什么是善、什么是恶？这就要学，要背、要查字典，把每个字的意思都弄清楚。背下来，一年背不下，两年背，两年背不下来，三年背。习呢？老和尚说改样子。
今天我接到一个问题说：昨天师父说「六和敬」，我们特别发心，想成为六和敬的僧团，但是真的不敢签，怕背因果。老和尚说，你要是真做不到，你别签这字，签了字，罪业特重。问我怎么才能做到六和敬？《华严经》的境界，「一即一切，一切即一」。今天大家提这些问题，这些迷惑不明白，实际上就一条，你没改过。紧紧抓住改过这个环节，除此之外没有什么别的。说得简单真简单，就两个字改过，方式，发露忏悔。就完了，佛法全在里边。所以，我跟嘉莉老师和傅冲老师，嘉莉老师昨天说，特别高兴这次来香港，她原来觉得这很正常，她到哪儿去都跟人下意识的比，人家开奔驰，现在我学传统文化了，奔驰车有什么用啊，下地狱。你看她跟人比。讲师团的老师在一块讲课，这要不是传统文化，我能跟你们这帮下三滥在一块吗？我是多大的腕！跟温家宝总理、中央电视台，百花奖、金鸡奖的得主，能跟你们这些做买卖的人在一块讲课，知足吧，烧高香去吧，丁嘉莉是你随便见的吗？
所以从我自己，昨天张安老师问我，说胡总，您是怎么学习的，我怎么就得不到法喜？我读经我就读不明白。我说我也不明白，我说我法喜也很难获得，但是我知道怎么才能得到法喜，唯独改过。张安老师问我，您怎么改过？是不是每天要到佛菩萨面前忏悔？我说不用。睡觉前，每天你保证发现别人身上二十条优点，发现自己身上二十条缺点，这一天OK了，过来了。你觉得你自己有问题吗？没问题，我有什么问题？我有毛病吗？我没毛病，我有什么毛病？「日日知非，日日改过」。一日不知非，即一日无过可改；一日不改过，一日无步可进。了凡先生是这么成的。你问我念佛为什么功夫不得力？因为你不改过，因为你不知道自己身上的问题。你说《无量寿经》我为什么读不懂？因为你不改过，你心里全是你。孩子为什么不听我话？因为你不改过，你根本就不可能跟孩子，像刘素云老师那样，出一个「春」，她老人家说春天，孙女说春光。我们在座的父母有几个像刘素云老师这样跟孙女相处的？没有。我就是这样。
「见人善，即思齐。纵去远，以渐跻」，我们有几个人能见到别人善的？罗杰，我这次带来的，沈阳孝道研究会会长，三次沈阳论坛功德主。早上吃早饭，谈得特别不愉快。我说一件事：我觉得我跟刘素云老师差不多。我吓一跳，我说你跟刘素云老师差不多？他说老哥，我也是这么好的。嘴还跟那动，念佛呢。OK，我说你呀，通过别人身上，傅冲老师年轻，我要年轻的时候那样，我也能发这心。那侯总呢，那么大企业家？我不是做买卖的，我也没钱。我说这十分钟过去了，你一条毛病没有？真的，胡总，我觉得我没什么缺点。我说，这就是最大的缺点。
和合僧团怎么建立？不能建立在一团和气上，不能建立在抹稀泥上。既然是同参道友，不能客气！我岁数比他们大，有这个缘分，我带他们来。落实《弟子规》吗？咱不说佛法，「善相劝，德皆建；过不规，道两亏」。所以我特别欣慰，这就是贤首国师写的「随缘妙用无方德」，随这个缘，来到香港大家在一起，怎么来到一起的？不是刻意安排的，说我带着侯总、我带着罗会长、我带着丁嘉莉，不是，都是他们要求来的。随这个缘，妙用。发现她们有这个问题。有这个问题我就天天讲我的不好。他们就老挑战我：胡总，今天这一天；晚上我们都在一起，在酒店大厅聚一聚：您今天有什么烦恼吗，这一天？我说有，我说刘素云老师这个。他说您真那么想？您没有那么想吧？我说真那么想。《无量寿经》都给了您，您怎么还那么想？是，所以压力大，您把这玩意给我，我这整个一凡夫，我不堪重任！我根本就睡不好觉、吃不好饭，我何德何能接这东西。接了容易，走？走不容易。
其实殊途同归，我们所有的问题，答案是非常坚决的，所有的障碍为什么到刘素云老师这事事没有障碍？你看，她都退了休，又不跟孙女住在一起，你看这个孙女到她那儿，她就跟孙女在一起，她就能教孙女，她怎么那么有智慧？我听刘素云老师在讲课的时候，她要谈到自性、谈到修行、谈到那些对佛法的理解，我特别震撼。我觉得她怎么说的，就用这么简单的语言，而且真是弦外之音，我不知道大家听出来没有，我特别震撼，真是自性的流露。她没那么多理论，没那么多什么之乎者也。清净心，你说刘素云老师为什么能做到？她先生是疯子，这不是说嫁给他以后疯了，她知道他是疯子，她嫁给他。谁做得出来？印光老和尚说，「忍人所不能忍，行人所不能行」。所以为什么她念经得力？她放得下。有几个能做到这样的？说坐车就没坐对过，老是坐过了站，有几个这样的？真清净！她不琢磨。我们觉得好像刘素云老师高不可攀，丁嘉莉就跟我说，那是咱们学的吗？看看得了。其实，刘素云老师告诉我们一个什么道理？我们完全可以做到，做不到，就是因为你不改过。所以我们提出一个口号，「学佛就是改过，改过才算学佛」。不是烧香、磕头、念经、打佛七。举心动念，从早到晚。
我们在中国办论坛，他们提，胡先生，念佛实在是不行，妄念纷飞，一句佛号压不住，而且这么多事，不知道怎么才能得力。实际上，这也是大家经常问我的一个问题，说您怎么修行？我怎么修行？我不让脑子闲着。念佛念累了，我就想《了凡》里边说的话，《了凡》念累了、想累了，我就想《无量寿经》。《十善业道经》说，「菩萨有一法，能断一切诸恶道苦；谓于昼夜常念思惟，观察善法；不容毫分不善间杂」。一会你就想想，《无量寿经》里边的水，想想《无量寿经》里边的风，想想《无量寿经》里边的山河大地。然后再一转念，再想想《弟子规》。这是你闲着的时候，随缘。
张安老师问得好，他说您什么时候忏悔？我觉得这问题问得特别好，什么时候不忏悔？得这么反着问。我给大家举个真实的故事。有一天自己的烦恼特别多，说了瞎话，而且一分钟当中说了五句瞎话。晚上，我妹妹给我来个电话，她说：哥，今儿我特烦，什么什么。我说这很正常，都是凡夫，我说妳先别说了。她说哥，你给我说说我应该怎么办？我说，妳能认识到自己身上存在的问题，这就改过第一步。我说得，妳听听我今天都干了些什么。呼噜呼噜，我就把我今天早上到晚上干的这些事，想的这些恶念，我就跟我妹妹说了。她说哥，你还有这些问题？我说我有。那行了，那我更有信心了。随缘妙用无方德。没有一定之规说，我非得跟谁说，非得在什么时候说，非得就某件事说，不用。其实老师们提的这些问题，真的一言以蔽之，就是要改过。
我希望香港的佛陀协会，能够真正成为一个见和同解，老和尚在讲经的时候，他说怎么才能形成六和敬？六和敬当中，第一个是「见和同解」，怎么才能形成见和同解？什么见？佛知佛见。怎么才能形成佛知佛见？就要把自己的邪知邪见放下去。怎么才能把自己的邪知邪见放下去？就得忏悔、就得改过，改过就是回头，改过就是依靠佛知佛见。就这么简单。如果每个人都改过，每个人都按照佛说的去做，这就是见和同解。你见和同解了，你能不「戒和同修」吗？你能不「意和同悦」吗？你能不「利和同均」吗？一即一切，就这么圆融。我希望侯维真、丁嘉莉、胡小林、傅冲，我们这四个人能成为和合僧。师父说了，很简单，只要有四个和合僧，中国就不会出乱。我得带头，我带头干吗？带头改过，改什么过，改自私自利、脏心烂肺、损人利己、贪瞋痴慢，就这十六个字。真发现不了自己的问题，这是最大的问题。我就跟罗杰说，我说天底下就两个人没错误。瞪我半天。一个是阿弥陀佛，再一个就是你罗杰。我跟罗杰也没客气，既然这么好的朋友，对得起你。你看大功德主，不得了，沈阳论坛三届，了不得了，福荫子孙。我说毁了你了，对吗？
老和尚说，别跟别人结怨，四十岁以上就别说了，关键得看他。他真想改，真不知道自己的病是什么，你看着他有这个问题你不帮他，你于心何忍？你只要真诚，你只要没有对立，你批评他的东西他一定能接受。你看不上人家，你嫌弃人家，你瞧不起别人，《了凡四训》上说，「有一毫愤世之心，即为曲，纯是敬人之心，即为端」。善有曲有端，我们只要抱着爱心、济世之心、敬世之心，这三心，而杜绝愤世之心。恨，这些问题，多多少少都带着抱怨、不满、对立、批评、指责，你想你能改过？不可能的。再说一层，实际上我就问罗杰，我说你来了好几天了，咱们复习复习，你看了丁嘉莉老师这个，「见人善，即思齐」，咱甭说佛法，你有什么触动吗？挺好，真好，愈来愈好，一次比一次好，他说您呢？我说，我父亲八十四岁属牛的，我从来没给我父亲洗过澡。老人家腰不好，文化大革命给打伤了，眼睛几乎是瞎的，谁给洗澡？司机给洗。看了丁嘉莉老师给母亲抠大便，都流眼泪。眼泪，事没有妨碍，昨天老和尚讲经，很多人流眼泪。有些眼泪是情执，老和尚不容易，这么大岁数苦口婆心的劝我们。最好流忏悔的眼泪，惭愧，干吗？不容易，像我父亲那么大，眼泪下来了。这个眼泪，轮回心造轮回业，不是哭就是好事，哭什么哭？难过不如别人，差太多了，眼泪是功德。
丁福保先生字典上有，我们人类只会流眼泪。你知道阿罗汉流什么吗？血。他发忏悔真到那个分上，那汗都是血，眼泪都是血，咱们这流眼泪就比别人差好多。结果这眼泪流的还不是为众生流的，还不是惭愧的眼泪，还是情执。我们爱老和尚，我们舍不得老和尚，我们觉得老和尚不容易，喜怒哀乐爱恶欲，七情。这种眼泪有用吗？没用，解决什么问题？所以，我听了丁嘉莉老师这一说，我特惭愧。老和尚把李炳老的《无量寿经》给了我。丁嘉莉老师，给母亲抠大便，不仅给母亲抠大便，还给母亲隔壁床上的病人抠大便。在座的诸位，有这种境界的举手。还掰开来闻，看看吃的菜消化了没有。师父说这都是救世界的，表法的。妈妈病，妈妈同房间的人病，干吗？我们埋怨，你看老太太身体真不好，添麻烦。其实您差这一课，他们来示现，你补上这一课。你补上这一课就像侯总似的，一拜完山，懂什么叫佛法？没学。孝心一出来，妈妈病就好了，这课结束了，这个学分你拿到了。你及格了，它就完了。
《华严经》讲的就是这个，你阿赖耶识里缺这一课，它招揽你的自性就演出这么一出剧。你不觉悟它下次还演，妈妈病完了爸爸病，爸爸病完了太太病，太太病完了孩子病，什么时候你知道别人不容易了，什么时候你真正转了念头，为别人着想了，他的病就好了。侯总不是这样吗？他跟我说，他做买卖有钱，留着长头发（我们想象不到），开车，别人出租车别了他一下，他能追出一千多米，拿着铁杆就想把那个司机给拍死。稍有不顺就大发雷霆，所有公司员工都怕他，怵他，不敢跟他接近。说实话，那个时候的侯维真侯总有孝心吗？你要说他没孝心，人家肯定不承认。我对我娘还没孝心吗？没有！「亲所好，力为具；亲所恶，谨为去」。母亲这一病，父亲先走，父亲先走还没有佛的因缘。到了母亲这一走，实在受不了。爸爸走，不觉悟，妈妈来，妈妈来觉悟，妈妈好了。七年了，癌症转移到脊椎上，都成了蜂窝煤了，翻身都不敢翻，打喷嚏那骨头都折，她怎么今天就好，能下地、能做饭了，这不教育我们吗？没有孩子的过错、没有不是的先生、没有犯错误的妈妈，都是来帮你觉悟的。
遇到这个时候，什么叫止观？观就是看到这些东西。止是什么？检讨自己，发现自己的问题，这才能回头，这爸爸妈妈才能好得了，孩子才会听话。有个同修跟我说，三个大惊叹号，孩子犯了一个错，然后等我还没教育他的时候，他又犯了一、二、三、四，点点点六个点，又三个大惊叹号。我告诉你，几年级，他到中学他也好不了，因为你的病没好。我跟侯总讲，我说我爸眼睛不好。有福的儿子，说胡小林你真有福，你看你爸爸妈妈身体多好，是吧，都这么说。孩子真有福，爸爸妈妈身体好，那反过头来说，爸爸妈妈身体不好，你胡小林没福，福到哪去了？福自我求。这你能埋怨别人吗？命由我造，福自我求。你没福气，所以爸爸妈妈身体不好，这个时候应该提起观照。乖乖，这不是闹着玩的，警告我了，让我发露！发露什么？揭露，谁在揭露？我爸爸的眼睛在替我胡小林揭露，你小子没德行，你小子没福报，你小子自私，你爸爸眼睛做一番示现，你什么时候通过爸爸这个眼睛把孝心发出来，孝即一切，一切即一。这孝心一发出来，你还会骂人吗？你还会偷税漏税吗？你还会占便宜吗？不会了，爸爸眼睛就好了。
爸爸眼睛最近有变化，左眼能看见了。原来这样根本就看不见，右眼能看见亮，而且是侧面。这是几，爸？一、二、三。现在左眼已经完全能看见了，但是还是视力不行，能见到这个一二三四。右眼开始有光了，大夫都特吃惊。当时我领我爸去，一月二十五号看病。他说你爸眼睛，右眼就不讨论了，左眼有可能维持现状。两个月，我怎么觉悟的？我就从丁嘉莉老师这觉悟的。我要这么对待爸爸妈妈，我爸爸妈妈就为了我，他的眼睛就得好。他活着有什么意思？澡，澡得司机给洗；饭，饭阿姨给做。就这么一个儿子，你干嘛去了你，你多忙？你读《华严经》，你读什么经你都是下地狱。
我通过丁嘉莉老师，我就跟罗杰说，我学到了这个，不是愈讲愈好，不是一次比一次好。「见人善，即思齐；纵去远，以渐跻」。见到傅冲老师呢？我接着问罗杰，你学到什么了？这年轻人不得了，这太有前途了。又是这个，有什么前途，学到什么了。我跟大家汇报我学到什么。我们家亲戚比傅冲家多，兄弟姐妹之间没有来往，表哥表姐。我妈妈、我舅舅和我姨，三家十个孩子，五、三、二，我连跟我妹妹都很少在一起。你看傅冲老师这么年轻，书包里揣着盘，叔叔、二叔、婶子、同事、邻居，包括那个狗，随缘妙用。人家不是说，我请你们大家来，我给你们讲讲，没有。学法轮功很痛苦，想听听正确的东西，人家含糊吗？三十岁不到一个姑娘，家里头全是她的长辈。
我胡小林学到什么？我妈说：林呀，今儿跟你大哥吃饭，一块坐。我跟他们坐什么？根本就不学佛。什么东西都是？一点都不孝敬。这就是胡小林，来之前，春节。我看了傅冲老师这个，我流眼泪。你说你跟人家差多少？你看人家对待亲戚，而且人家十四年、十八年不来往，而且她爸爸家对她妈妈那种伤害，人最后一回头，跟爸爸家这些叔叔、婶子，包括爸爸，一点分别心都没有。拿起法宝就讲，结果全都放弃法轮功，都吃了素，而且全念佛。傅冲对爷爷孝敬吗？那绝对孝敬，他的后代全学佛了，谁得利益？老爷子、老奶奶得利益。你胡小林呢？你们共同的姥姥、共同的姥爷、共同的爷爷、共同的奶奶，你做什么？贡高我慢，看不上，这些人最好远点。我妈说：那儿子你不跟他们吃，我就代表你去吃。我不是给妳钱了，妳就请他们，不就会吃吗？除了吃还有什么？就这点出息！这就是我，什么时候？两个月前，春节。
所以看傅冲老师这片子就掉眼泪，惭愧，真惭愧，不是一般的惭愧，真不如人家。你一点心都不用，你两个小时佛号，你看三个小时《华严》，你有什么用？我们听讲座、流通光盘、印刷书籍，干吗？就是要改过，就是要看到自己的不足。你说侯总为了妈妈拜山，昨天大家听了特感动。很多人完了以后：真不容易，真孝感天地。今天有个同学说，我们看的时候特感动，很激动，回去就没有行动。为什么？自私。那《无量寿经》，刘素云老师看得懂，你看不懂题中应有之意，那是肯定的。念佛，刘素云老师有法喜，你肯定没法喜。所以，我看完傅冲老师这个，我比人长二十五岁，我不知道在座诸位看到傅冲老师这样做，香港的朋友肯定有亲戚、肯定有家人、肯定有同学、肯定有邻居，我们看完傅冲老师讲话以后，我们做何感想？你们全在协会，法宝即手可得。我们有傅冲老师这种心思吗？人家是影视工作者，不是专门做法宝的，人家不是在佛教组织里面工作，二十多个法轮功，这不是闹着玩的。如果我们能向傅冲老师学习，我们甭多了，一个人度两个，天气还会这么阴吗？还会有地震吗？埋怨这六道真苦，众生真苦，你们为这个苦在做些什么？天气阴，有你自私自利的成分；地震，有您的心不平；灾祸有您的贪瞋痴慢，说什么说！
我们是学佛的，学什么佛，学的哪门子佛？愈学愈傲慢，学到最后，自己连个毛病都没有了。学佛是修行，我是修行人，真修吗？真修得改样子。所以我们花了很多时间，用了很多金钱，大量的刻制这些法宝。你说大经，咱们有《华严》，小的咱们有《弟子规》。用得着看那么多吗？用不着，《弟子规》就够了。《弟子规》跟你讲，「入则孝」这一章您能做到，我觉得往生西方没问题，孝道做圆满了，您就是佛，你去西方有什么问题？所以丁嘉莉老师如何照顾母亲，傅冲老师如何帮助亲戚，对我们做了很好的示范。我们有差距没有？没差距。没差距？你在六道待着。发现不了问题？发现不了问题就轮回心造轮回业。所以回答这些问题，就是说其实我们到底把改过放在什么位置上？跟大家说，除了改过没有别的，一点都没有。有没有过？太多了，「阎浮提众生，起心动念，无不是业，无不是罪」。你没过？你没过，那佛说的就是废话。佛会说废话吗？所以我们必须直下承当，我们必须把自己冷静下来，我们真的什么都不是。
我这嘴里老念佛，从早到晚。我的经验，大家不是问我怎么学习吗？就是胡妮妮胡阿姨跟我说的，你为什么要发露忏悔？就是从早上一睁眼，一直到晚上睡觉，天天在发露。堵车了，你就想真是障碍别人，给别人添麻烦。看到路上吵架了，你看这个世界，这瞋恨心多重，地球变暖，就跟这些吵架人有关系。我有没有不高兴，我有没有这个习气？见到爸爸妈妈身体不好，提醒我，赶快尽孝，把这课补上。
我记得年前，我带着我母亲去日本，我跟我妹妹一起去的。我妹妹在旅途当中，特别忧虑，因为她有个儿子在香港读书，找了个女朋友。我妹妹不喜欢这女朋友，因为这女朋友在香港工作，大学毕业以后，我妹妹希望儿子能够继续深造读研究生。但是她儿子特别同情这小女孩，就不愿意到美国读书，希望能够陪陪这小女孩。我妹妹就觉得，这小女孩是个离异家庭，家庭经济情况特别不好，我妹妹家的经济情况好，她就觉得这小女孩希望早一点成家，把她的儿子拿到手。反正就全是小女孩不好，单亲家庭，什么希望早点把孩子弄到手。她说哥，你一定跟张梦驰谈谈。她儿子叫张梦驰。让他得像你这样有事业心。春节之前我回来了，回来以后，他儿子正好香港毕业了回到北京。我就把他儿子约到办公室谈了一个小时。我说梦梦，妈妈可得了癌症，乳腺癌，七年，大夫给的这个指标。如果不转移，就OK。如果转移，七年一定就是个界限。今天妈妈三年，还剩四年。妈妈这个心愿是希望你好好读书，不要过早的成家立业。当舅舅的就一个要求，能不能这个问题往后拖四年？否则的话，咱们爷俩到你妈妈墓前，你跟你妈妈说什么？
诸位同修，就这一句话，他的眼泪就下来了。我说你妈妈就你这么一个儿子，从小怎么拉拔你我知道，《弟子规》舅舅都给过你，有一条写了吗，把女朋友的感受放在第一位，有一条吗？你为什么要那么早跟她成家？他说我现在读书到了美国，我怕我把持不住自己，四年之后再变了心，所以我想早点结婚。我说你现在就对四年后的你没把握，你今天跟人结婚，你不毁人家吗？十年过后，孩子也有了，感情再发生裂痕，因为你不懂得什么是爱。爸爸妈妈对你这么大的爱，你都不往心上去，你把女朋友这么上心，为什么？爸爸妈妈怎么拉拔你的，我给他叙述了一下，二十多分钟。这么大的感情，你张梦驰不往心上去，你把你刚刚在香港大学认识三年的女朋友放在心上。我说梦梦，你觉得这样做对吗？他说我怕这小姑娘人老珠黄，到最后她岁数大了，万一她老了，我对不起别人。我说你对得起你妈吗？你妈比我小两岁，五十三。我说你小子得有点出息，是个大老爷们，二十四了，属虎的今年。
他说舅舅，那您说哪个宗教当中说，可以不跟女朋友结婚？我说你少跟我废话，我不跟你谈什么宗教，我就说你应不应该孝敬你妈妈？他说我应该。我说你知道怎么做吗？他说我知道怎么做了，他说我觉得我妈妈也不对。就像侯总昨天说的，我妈妈没有不对。她老让我去到美国学习，找个好工作。我说好工作是为了爱你，她不知道如何爱你是最有智慧，因为你妈没有智慧，她于文于理她不懂。你现在的任务，就是要让爸爸妈妈高兴，不能让女朋友高兴。你们都谴责你的女朋友，我说舅舅给你两万人民币，回去给女朋友的爸爸妈妈买东西过节，舅舅不反对她，你没有起好作用，「教妇初来」。你跟她在香港认识三年了，你都教她什么了？陪她看电影、陪她买毛衣、陪她逛商场、陪她吃饭，难道今天这女朋友对你提出这种要求，没有你的责任吗？如果你三年前，就像舅舅说的，给你这本《弟子规》，你就跟她讲如何孝亲尊师，如何知恩报恩，你的女朋友能到今天这一步吗？
三年前，我说你妈跟我说，你在学校，香港叫什么指标，八十多，特别好的学生，自律、学习好、行持好。我说三年后你看你，又抽烟、又喝酒、又熬夜，你让你妈妈和我怎么看待你这女朋友？没接触这女朋友之前是个好孩子，接触这女朋友之后，三年变成这样，学习好几门功课不及格，学分老拿不到手，你想让妈妈同意你这桩婚事，你妈妈会把你往火坑里推吗？舅舅，她可不是这种人。不是这种人，那你做出来了，你让我们怎么看待这女孩？一个小时，这打一打揉一揉。因为那个小女孩家离异的，爸爸也结了婚，有了妹妹，妈妈也结了婚又有了孩子，她一个人没地方去，到哪去都是后，不是后爹就是后娘，挺可怜的。我妹妹就不让人家来北京，来北京也不见。我就把这孩子安顿了，租了酒店，请他们吃了饭，给了钱。我说我是张梦驰的舅舅，家里就这么一个男孩，拿点钱回去给爸爸妈妈买点东西。我说妳跟张梦驰这桩婚事，其实我觉得挺好，我一点成见都没有。其实咱们心里清楚，什么人和什么人能走到一起，这命中注定的，这哪是你不考研究生，结了婚就能到了手的。到了手，不是妳的也得离。我说妳为什么不到美国跟梦驰一块读书？她说没钱。我说我给妳出，妳只要读书，妳花多少钱我都替妳出。她特别激动，因为她也想上学，谁愿意在香港这个地方找个银行工作？不愿意。最后梦驰回家，我爸爸，因为我爸爸妈妈跟我妹妹一块过，我妹夫、我爸爸妈妈就特别吃惊，说你这一个小时跟他说什么了？回家就给妈妈磕头，妈我不能没有您！给妈妈洗脚。我真是没良心，您都得了这么大的病，还剩四年的时间，我还惹您生气，我还让您操心。舅舅今天跟我说明白了，我再也不那样了，我一定好好考研究生，您让我干什么我干什么。
我妹妹原来对传统文化没信心，她觉得这都是封建迷信。「随缘妙用无方德」，我没有刻意的要做我妹妹的工作。这机会来了，她让我跟她儿子谈话，这可不是咱们要找你儿子的。她说哥，您今天回家，您跟我说说，都跟他说什么了。这不就教育我妹妹的机会吗?我跟他说什么？我告诉妳，「先人不善，不识道德，无有语者，殊无怪也」。张梦驰身上的这些问题，就是妳跟妳的先生没做好，这关了门说，妳们两口子教给他怎么做人了吗？成天跟儿子谈，上什么功课，学什么专业挣钱多，全是为自己。你看人家李嘉诚先生怎么怎么着，你看人家比尔盖茨怎么怎么着。你们就拿孝亲尊师不当回事，妳们就拿为众生服务不当回事。妳对张梦驰照顾得无微不至，我就没见过第二个妈妈那么照顾孩子的，生活上照顾得无微不至。妳要不然就说，是张梦驰不争气，要不然就说张梦驰那个女朋友不争气，妳们就是看不到妳们身上存在的问题。我觉得张梦驰这个问题，我跟张梦驰说的这番话，你们两口子都得听着，不能一暴十寒。今天舅舅讲了一小时，改了，明儿我又见不着了，见不着然后妳们家又这么相处，过两天他又得变。
所以我跟我妹妹说，我说我讲的没别的，我《弟子规》都没讲完，就讲了一个孝字，就把妳有多么不容易，妳得了什么样的病，我说妳好好琢磨琢磨，我说就这一件事，妳儿子就回头了。妳说《弟子规》不伟大吗？妳们两口子打过、骂过、着急过，到香港堵过、劝过，有用吗？就这一件事，妈妈还剩四年，明白了。有几个妈妈？就一个。几个女朋友？想找多少找多少。孩子不是不懂事，有善根那一说就清楚。我妹妹特吃惊说：哥，原来在家看电视都得让着他，现在他一看电视：妈，您看哪个台，我帮您拨。原来考GRE、考托福，爸爸盯着，妈妈在门口搬个板凳坐在那儿，就听着里边到底是上计算机，还是真做作业，费劲。天天生气，着急上火，操心。大夫说，妳就不能操心，妳这乳腺癌，操心一定会出现问题。所以特别欣慰，她就去了沈阳第三届论坛，到那儿就把她度了，她才明白这是最重要的东西，回来特别兴奋。
讲这段故事，这是一个真实的母亲跟儿子之间发生的冲突。其实我们在跟孩子相处、在跟家人相处，在跟亲戚、邻居相处的时候，我们心里满满塞的都是自己。你看昨天刘素云老师说的，我觉得你应该学钢琴，我觉得你应该学数学。你想过孩子吗？你爱孩子为谁爱？为你自己爱，你不是为了孩子。你爱爸爸妈妈，因为我学了《弟子规》，我要爱爸爸妈妈，为让他们高兴。侯总昨天一句话对我触动特深，他是为了讨好她，没有感恩的心。你看他给太太拿拖鞋、系鞋带、打洗脚水。大家听到这句话没有？说我刚开始，就觉得我学了《弟子规》，我要讨好我太太。你看，讨好的心。了凡先生说，「苟有一毫媚世之心，即为曲，纯是一片济世之心，则为端」。讨好就是媚世。我们跟老和尚说的每句话，有多少是真正对老和尚的感恩，还是媚世？真正对老和尚好，真正请他老人家长久住世，你得改过！你不改过、你不真学、你不真干，他说的是废话，你在出佛身血，他的心在流血，他沮丧极了。
今天师父早晨请我们几个人过去，到寮房吃饭。我们无比的欣慰，师父老人家也很兴奋，为什么？真改过、真学、真听他老人家的话，不在于什么师父老人家给人鞠躬。感恩师父，怎么感恩？化感恩为行动。他老人家来到这世界上，为什么？就是为你改过来的。你不改过，你说你尊敬师父，你骗人！你根本就不拿人当回事，你骗的是谁？你骗的是佛。连佛你都骗，你说你读《无量寿经》能读懂？你说你念佛能念出法喜，这不痴心妄想吗？所以这次来香港，很多朋友问，胡先生，你念阿弥陀佛，怎么就念出法喜了？我说因为我改过。念不出法喜，你在跟阿弥陀佛之间有障碍。
你看，佛在《无量寿经》上说，「常照光、欢喜光、智慧光、不思议光」。那你怎么不欢喜？光是普照的，为什么你没感觉到光？你有障碍，就香港这阴天你说光进得来吗？这阴天就是烦恼，光照在云彩上边，照不到这大地，改过就是要驱散阴霾，就是要把这乌云驱散，怎么驱散？讲出来你的故事，认真考虑你有什么问题。师父慈悲到了极处，就十六个字，难吗？你要说《华严经》八十品，这是真难，事事无碍，理事无碍；事无碍，理无碍。这个不好懂，不是我们的境界。玄中玄，妙中妙，咱们放一边不谈。师父老人家说的，自私自利、贪瞋痴慢、名闻利养、五欲六尘，就完了。真正对照老人家说的东西，我们从早到晚检讨自己，你就去西方了。今儿早晨师父吃饭时候开示，我特别震动。他说，大德说天堂有路你不走，地狱无门你往里边钻。地狱无门，你往里边闯，天堂有路你不走。大家问，我怎么走天堂的路？改过而已！所以大家不要再提问题，提什么问题？「行有不得，反求诸己」。求什么，你不改过！所以我们当天，刘素云老师十点到十二点讲完，回去我就把我这小组叫在一起，发露忏悔。
胡先生，照你这么说，那我们从早到晚，这事儿多了。你看自度度他，你自己觉悟了，拿出你的故事给别人讲，所有的人都会拿你这个东西在衡量自己，丁嘉莉就这样。我说我嫉妒心比妳强多了，我考大学的时候，读研究生的时候，我英语的听力特别差，但是我口语特别强，我说的能力特强。为什么？不愿意听别人的。就知道跟这自己站上枝，到哪去都得以我为核心，有一个比我有钱的，我就不跟人见面，嫉妒！什么，有钱上过学吗？没上过学。那不就是一个暴发户吗？嫉妒！说这边是博士。博士，不去了，就会读书，文凭愈高才能愈低，高智商低能儿。还说人家高智商低能儿。因为我也有这个病，所以一看她这个病，我特别敏感，为什么？你傲慢、你嫉妒，你看到人就嫉妒。丁嘉莉老师来度我的。
我最近没有男女之心，果然女同学就少了。我学佛的时候，旁边女人特别多。我想就干这个，你有病招来的。最近有转变，特别是来之前。有一天，一个朋友说，胡小林，很多人想见你，大概有六、七个，我们在素餐厅等着你，你过来一下。我忐忑不安，我去餐厅之前，我说今天到底是女的多还是男的多？我到底有没有功夫。我一看，好！就一个女的，行了，有进步。从《华严经》上来讲，就是这样，「幽须鬼神证明」，最近就全都是男的，让我讲课的也是男的，到我办公室来拿数据也是男的，给我发短信的也是男的，没什么女的了。
所以丁嘉莉老师，我们这次在香港，她演出这一出，嫉妒傅冲。谁感恩？我得感恩，你小子有这病，你没这病，怎么会看到这种情况？读完《华严奥旨》你明白了，「一尘出生无尽遍」。出生什么？念头控制。你要出生那个嫉妒的，那就是你念头有嫉妒，你病没好，你的种在起现行。三细变六粗，你就看见了。然后，你跟丁嘉莉老师一块嫉妒，你就苦果了，你就轮回心造轮回业，就这么简单。所以丁嘉莉老师给我演了这一出，提醒我自己现在有这种嫉妒、傲慢，乌鸦吃不到葡萄说葡萄是酸的这种境界。我感恩丁嘉莉老师，我拿什么感恩？指出来她身上存在的问题。所以《弟子规》说，「善相劝，德皆建；过不规，道两亏」，这是自度度他，这是佛法，这是三藏十二部，你别小看《弟子规》。老和尚那天，我们在他那里，在他的会议室。「泛爱众」，我读了快三年了。老和尚说，这个「泛爱众」，什么众？众缘和合而生，众生，不是说人。你说这《弟子规》，写这个的李毓秀，他是一般人吗？他怎么这三个字是泛爱众，他怎么不说泛爱人？李毓秀，那是我们的境界吗？他拿个人给你举例子，因为我们对人有感觉，说让你泛爱狗，你根本就不接受。这个泛爱众就是告诉你，从泛爱人开始，最后达到的境界叫泛爱众。
我感谢丁嘉莉老师，我应该怎么做？我应该讲出来我的感受。我怎么讲？我不是批评她，我说我就这毛病，嫉妒心特强。学了佛，嫉妒锺茂森，嫉妒蔡礼旭。我到马来西亚，我一看我这大老头，头发都白了，个又高。蔡老师又瘦，在我前边，鞠躬的、磕头的、签字的、照相的。我在旁边也没人理，我这心里真不好受。我干嘛来的，我自己买的飞机票，到这受这刺激。
「千年幽谷，一灯纔照，则千年之暗俱除」，只要回头就来得及。我们在中国开论坛，很多同学问，佛太不负责任了，干了那么多错事，一念转过来，就全抹了？我说真的，老和尚说了，因为他是自性，自性没有久和近，没有长和远。你说这屋十年的黑，跟这一年的黑，那不都是黑吗？你说十年的黑，我要十分钟才能给点亮，一年的黑我一分钟点亮，用得着吗？一万年的黑，只要灯一亮，就全没了。一万年的黑，相当于你作一万年的恶，一灯纔照，就是《弟子规》，马上千年之暗就俱除，这是自性。自性就这样，自性没有久远，没有多少、没有远近、没有空间、没有时间，所以这对我是很大的鼓励。
我那天跟丁嘉莉老师、傅冲老师，我都忏悔说：天下的恶事，我没有不干的。丁嘉莉老师说，胡老师，那你现在改还行吗？放下屠刀，立地成佛。我就给她讲了自性的道理，我的理解，这对我们是极大的鼓励。真的像了凡先生说的，过不在多少，但以改为贵。多好！不是他们这些人来到这世界上，我们得被这个过错给压死。佛说，如果我们这三恶业，如果有形相的话，如果有长高宽体积的话，尽虚空遍法界都装不下。但是一念一改，全没了，这对我们树立起改过的信心，非常非常有帮助。师父说，什么时候改，你什么时候就成佛；你什么时候迷，你什么时候就去恶道。
说正念现前，一心为善。我们在中国的讲习当中，很多同学就提问题，什么叫一心为善，说我不知道怎么叫一心为善？我说一心为善就是只想别人，不想自己。我就这样。我刚上电梯，夏天，看见小姑娘穿得特别少，就动心了。马上就想着给妈打个电话，给它换过来。我说妈，我小林。儿子，你给我打电话，干吗？妈，妳的腰好点了吗？没事。不是，妳那心脏好点了吗？迷糊了！儿子谢谢你，真高兴你还打电话问我这心脏。我说妈还挺好吧？挺好，中午回来吃饭吗？要不然晚上回来吃饭，给你包点饺子。跟妈聊了五分钟，我妈特高兴，谢谢儿子，你还惦记着妈，你那么忙，你工作吧。我惭愧死了，我哪儿是因为爱我妈打电话，我是因为在电梯碰见一姑娘，我要给她换了，一心为善。人家老太太那么赞叹，我就是这么改。刚要跟人发脾气，跟司机，马上打开手机，从A到Z，看看哪个人我该打个电话。表姐，对了，表姐还跟我要套《弟子规》还没给，赶快给表姐打电话，换！司机晚了，迟到六分钟，迟到就迟到了。这要搁过去，就发脾气了，干嘛呢你，知道这碗饭怎么吃吗？干什么不吆喝什么，就来了，开二十分钟路得骂十分钟，一直骂到自己渴了喝水为止。原来就这样，现在一遇到这种情况，马上换，这是我的经验，阿弥陀佛压不住，太远了，业障太重了！我就换，因为这些朋友、表姐、妈妈，她很近，有感觉，长什么样、多高、多大岁数。阿弥陀佛对我来讲，就我这罪孽凡夫，想阿弥陀佛我还早点，我还是想想我身边的人。我就这么换，一心为善。
记得今年春节，一个大哥，他说小林，你跟这些领导都熟，咱们吃个年夜饭，大哥出钱买点礼品，咱们一块坐坐，你帮我组织组织。因为我在我们北京有一个俗称叫秘书长，什么秘书长？饭局秘书长。谁约饭局都找我。约饭局挺辛苦的，十个人吃饭，得打四十个电话。这个领导星期一不行，那得改成星期二，那个领导星期二不行，星期三行，这一个人就通知好几遍。谁爱吃什么，地址怎么弄，特别辛苦，吃顿饭。反正大家都不愿意约，都是领导，都是大富长者，具体帮着蔡老师拿花这事也不能人家干，得我干，催巴儿，约好了。今年春节，这才几天。你说胡小林我拿李炳老这本《无量寿经》，我真心里颤！这几天我都睡不好觉。他说小林咱们多少人，我得买点MP4，送点礼。我说大哥，夫妇俩一起来，还有单个来的，加在一起一共十三家，二十二个人。那行了，那我就买十三个MP4，再加上你的。我说大哥，我就不要了。心里不这么想，那最好来一个，听经。到吃饭了，吃完饭，我这忙一圈了，忙一个多礼拜组织饭局。到走的时候我拿这个礼品，我说这谁谁谁给您买的，过节了，买点礼物。结果老领导两口子，一人拿一个，把我那份给拿走了。我说大姐，大哥拿了。是啊，这特好，我们家还有一小孙子。我说大姐，是啊，一家一个。没关系，反正赵总有钱。就把我那份拿走了。我都捐了二千七百万了，我这三年，就这一个MP4还心里不舒服，心里还酸溜溜的。本来有点积极性安排这饭局，琢磨来个MP4，结果还鸡飞蛋打，白忙活一圈。掏了钱，请了客，最后连MP4也没捞着。
这就是胡小林两个月以前，得了吗这个？得了吗你们说？不改过怎么能行。每当出现这个问题的时候，贤首国师在《妄尽还源观》说，「乃至小罪心生大怖」，小的罪过心生大怖。诸位同修，咱甭说《华严》境界，贤首国师这句话你能做到，以小罪而心生大怖，这话明白吗？小的过错而心生大的恐怖，你就成了！不用念佛，念什么佛？念佛是念觉悟，觉悟什么？什么叫佛、什么叫觉悟？我前两天讲，觉悟就两件事，一个是觉知，第二叫觉悟。觉知是什么？贪瞋痴慢来了，家里来贼了，我意识到了。觉悟？觉悟就是醒过来了。醒过来，我对世间的万法万物怎么形成的，事跟理，因和果，我都清楚了。觉知成就的是根本智，清净了，解决的是涅盘问题；觉悟解决的是后得智，了解万法万物，好度众生，我们叫菩提。这叫念佛，不是嘴里跟着念，不是！佛是觉悟，觉悟什么？觉悟到自己的问题，改正过来。说你念了多少声佛号？一万声。你念了多少声？十万声，这没关系。你念多少声佛号，你发现不了自己身上的问题，没用！一心为善，正念现前。一心为善就是做好事，反正就是不能想自己。刚想打这个电话，我就这样，我下级挺多的，有怀孕的，生孩子的，我根本就不管，我需要打电话，我管妳睡午觉不睡午觉，我管妳这是喂奶时间不喂奶，拿起电话就打。现在刚想打这电话，人家刚生完孩子，国家的政策规定有喂奶时间，你能不能在喂奶时间以后打这电话，真急到那分上了吗？这就是菩提，这就是觉悟，你心里有别人了。念什么佛，这就是佛，一心为善。
我这次来之前，我有个同事，自己脊椎是S型的，三十岁不到，是很重的残疾，身体是歪的。而且人家说，她到了四十岁就瘫痪了，年轻，肌肉还有劲，还能撑着，到了四十岁以后，可能就会出现问题。我特别着急。人事行政部说：胡总，那每个员工都可以请假看病吗？她得治疗，她得按摩，按摩你不能让她周末去，周末大夫也不上班。人事行政部经理就说。现在改成送爱心部了。我说，必须得给她星期二、星期五下午半天去治病，咱们摊上了，就得这样做，因为她是病人。她挺不努力的，公司来电话她为了不接电话，她把电话放在旁边，摘下来。你看，管理公司经常出现这问题。她凭什么呀？表现好的，我觉得还可以。我说她表现不好。没有她，除了自性之外没有别人。她表现不好，说明我们的工作不到位，「皆己之德未修，而感未至也」，怎么到现实生活当中，就把了凡先生这个忘了？看到她的问题，谁的问题？你没那个德行，你感化的工作不到位。感恩，我说，工作有缺陷，妳好意思还跟我这儿说，她什么什么，摘电话、说瞎话。她能不说瞎话吗？她病成这样，她哪撑得住？法宝管得特别乱，她在文化部工作，那架子上堆得满处都是。我说你体会体会，一个S型的脊椎，她上高搬这个箱子，她能叫动谁？叫司机，司机听她的吗？叫男孩子，她指挥得动男孩子吗？她能上这个高，就很危险了，上这个架子，能把法宝扔上去，我们考虑到我们的不足了吗？她说那是咱们的问题。对，咱们不关心她。
我说我自打外面讲经以后，电话特别多，多烦。她从早到晚，她坐在那儿，她那个S型的脊椎，拿着电话，从早到晚就这，不是要法宝，就是哭诉，要见胡小林的，给胡小林送儿子的，全这个。我不能接，我得搞自私自利，我得念经。她得给应付，寄法宝。我说必须得星期二、星期五，下午两个半天，我给她联系的大夫，就是咱们家认识的。去了。去了公司人家不平衡，凭什么，她两个半天？我说，你们要得S型脊椎，你甭得S型，你得L型，你们都可以去。这能这样吗？老和尚说，我们要成立一个家，家里有病人，你们就这待遇？这要是你们姐姐病了，你们会这样吗？教育！我各个部门叫来，我们怎么看待这问题。我先抓中层干部，有没有生起这种，如果我们兄弟姐妹，《弟子规》说这么清楚，「事诸父，如事父；事诸兄，如事兄」。咱们甭说这个，人家现在有病，还是胡小林掏钱，根本就没让你们操心，人家没让咱一把屎一把尿的照顾，人家就是说利用公司上班的两个半天去看病，还不影响你们，你们就这样攀比？那我们也有发烧的时候，那我们家也有出事的时候。我说你们都歇着，我告诉你们，歇着你们病也好不了，我告诉你，就你们这恶心恶念。
我来之前到春天了。她父亲是酒精肝，从年轻就喝酒，一天喝八两，而且五十六度，那很贵那酒，喝最便宜的酒，二锅头。酒精肝，大家可能不知道什么叫酒精肝？我说妳爸为什么不戒酒？她说我爸一戒酒就哆嗦，走路都走不了。我说那什么意思？她说我爸只有喝。喝那就肝硬化、肝腹水。妳那意思就怎么都不行？戒酒哆嗦，没法生活，不戒酒就酒精肝得死。她没什么关系，现在住院也不好住。我这操心，我就老想，我对待她能像对待我妹妹这样吗？爱说瞎话，我感化她的机会来了。我胡小林得像个老大哥，我真得把她当妹妹爱，我就不信她这人是感化不了的。感化不了，就是你的心不真诚。那侯总怎么一拜山，妈妈七点四十怎么就坐起来喝水？为什么你看这云彩让它散开，它就散开？没有别人，除了你念头之外，还有什么？我就给她爸联系医院，求爷爷告奶奶，我来之前住进去了。
住进去，我再往下做，我拿一万人民币，我请她到办公室，我说妳看，老爷子病了，多大岁数？跟您差不多大，六十，比您大五岁。我说就是我老大哥。我说我也不会买东西，给点钱，启动爱心基金。那小女孩受不了了，她说这哪行，我这一身的毛病，又说瞎话、又摘电话，而且交给我的工作也没完成好，我这一个礼拜两个半天，我就觉得已经很不落忍了。我这爸爸病了，您老人家那么帮忙，帮我联系医院，这不说了，您今天还给我一万人民币，这我怎么敢当！深深的鞠一躬就掉眼泪了。我做得那么不好，您对我这么好。我说妳没有做得不好，妳特好，我这一万块钱是奖励妳的，不是给妳爸的，奖励妳教育了我，使我看到自己身上的不足。胡总，我现在明白，为什么那么多人给你来电话，您真是菩萨，您怎么会这么看这问题，我的表现不好是教育您？对，因为我不负责任，因为我曾经摘过电话，因为我放东西乱，我就看到妳放东西乱。她说您说这个愈说愈玄了。我说这就是华严境界。其实华严境界我也没太读懂，我实在解释不了，我就说是华严境界。她说那我看《华严》，我说您别看《华严》了，好好看《弟子规》，把妳爸照顾好。我说《华严经》不是妳该看的，当前要救世界先救自己，《华严经》太深。
所以我们真的是这样，我们自己不负责任，我们看到的孩子就不负责任；我们自己爱占便宜，你看到别人就占你便宜；你爱发脾气，发脾气的人就出现；你要对立，对立的事情就来，你信不信？信佛！埋怨谁？感恩，这种事情出来，要不然你不知道自己的问题。这些人做这个示现，来占你便宜了，你还跟人没完没了打官司，还给人告法院，你告什么法院？你心里没这个病，能来这个医生吗？来这个医生，你把药吃进去，不就完了吗？他就走了，你跟他计较什么？第一要好好吃药，第二要感恩，下次不能再犯，不贰过，这就完了！下次你占便宜他又得来，愈来愈大这个药。占小便宜吃大亏，就这个道理。你看，我占了五块钱便宜，那人就来十块钱的事，你再把这十块钱的便宜占完了，下次你就吃一百块钱的亏，不就这路子吗？哪有白来的事。
所以大家问我怎么学习佛法，这就是学习佛法！我们日常生活当中，怎么能碰到这种员工？占便宜、说瞎话、摘电话、法宝收拾不好。遇到这个的时候，老和尚说，边见，就是对立，是不是？你有没有对立的心？她不好，她不对。算了，我别跟她计较。错了你，什么叫算了？都是你的错，你算什么你算？直下承当拿过来，哪有什么就算了，我不跟你计较，大人不记小人过，我学佛了，我跟你弄这个？我得去西方。你去不了，你没改你。她占便宜、她摘电话、她说瞎话，都是你的病，你说什么说？大夫来给你看，你不吃药，你还说这大夫不怎么样，骂这大夫。所以我们一定要抱着这种正知正见来生活、来工作。我们如果老是这样提醒自己，你看我昨天，恭送老和尚，说胡小林你个高，拿着伞。就烦恼，要搁我过去，我就上去我得揍他了，弄一个车在门口，弄三个大箱子，老扒拉我，那香港小伙子挺五大三粗的，穿个红背心。我跟你说过了，别老跟这站着。香港话我听明白了那意思。我不会说香港话，他啪拉我一下，我那么大岁数，得了，学佛的，别跟他计较了。我得站门口，他拿第二个箱子了，跟你说了没听见你啊！乓把那箱子扔地下了，哐一声响。得了，这也就是香港，强龙压不过地头蛇。我就这脾气，搁我过去，老和尚下来，你开什么玩笑，小伙子你愣头青你，就这个，昨天晚上。
你一想错了，你对老人不恭敬，你粗暴无礼，你怎么会看到这种景色？度你来了，你拿别人当回事吗？还是有问题，还是阿赖耶识里有这种子，起了现行，要不我看不到这一幕。老和尚说，你开车看到这山，我没想到山，「一切法由心想生」，怎么这山就出了？老和尚说，你阿赖耶识有这个种子，你根本就没有意识到这山就形成了。这小伙子，我没想。你不必想，你能想，你那粗心大意，你能知道你有什么念头吗？一弹指三十二亿百千念，你哪知道你念头里有什么？你要知道，你能观察到这么细，每一个念头你都能看出来，那你还在这待着吗？七地菩萨。您不到七恶道就不错了，七地菩萨。所以这小伙子昨天晚上特别粗暴。我粗暴，我有问题，我不管不顾。感恩，来香港让人上一课，咱往低了说，忍辱，识时务者为俊杰，这不是打仗的地方，忍，忍是福德，那不是功夫。
理忏，大家老问什么叫忏悔？这就是理忏。「凡所有相，皆是虚妄」，假的。这境界还不够，没报恩，这就是我的事，我就是做错了，我就是这小孩，我就是年轻时，我不知道什么时候，我干过这种事情，只想自己不想别人，今天起现行了，得病了，得病这小孩就来治你这病，感冒了给你包感冒冲剂，喝了下次咱不这样了。而且感恩这小伙子，三个箱子就啪拉我三次，最后还扔在地下，就那意思，你怎么搞得你，就是那意思。无比的感恩，考验自己境界不行。来香港这三天，先是刘素云老师安排讲课不高兴；后来林红娜把傅冲的事给忘了，不高兴；然后这小伙子，昨天晚上。什么叫学佛？这就叫学佛。什么叫感恩？这就叫感恩。所以我们常存此心，功德无量。关键你要存这个心，就是我不行，任何人都是菩萨。印光老和尚说了，「看一切人都是菩萨，唯我一人实是凡夫」。以小罪而心生大怖，甭多了，「忍人所不能忍，行人所不能行」。咱们得学会的多了去了，这点东西。你甭学多，《弟子规》一条也行。关键学了得做，你得记住它，你得真干。
所以，我昨天晚上回去，我特高兴，今天小伙子给上一课，消了业障，这个种子起现行了，过去我肯定就这么粗暴无礼。那我这粗暴无礼比他可粗暴无礼多了，拿人家不当回事，稍不顺心就不高兴，那不就是吗？刘老师十点到十二点，我不高兴，小伙子不是当天晚上就让你不高兴了吗？你不是气愤吗？你不是不平吗？这小伙子在你面前就表现这气愤和不平，说什么？你心脏，你就经常看到垃圾。真的，原来我看过一本书，叫《当和尚遇到钻石》，我那时候学佛学得不深，我说怎么是这样？你要贪污、偷税漏税，你就老看见泥坑，就是当你一看见泥坑的时候，你就知道，你在经济上有问题；如果你老碰见垃圾，就是你感情上出现问题，我当时特别不理解。《当和尚遇到钻石》怎么这本书这么说？今天真的明白，我当时还特看不上这本书，我觉得迷信，老和尚说得对，那时候我在看老和尚讲《地藏经》。这书不行，完全是邪知邪见。今天回过头来一看，人家比咱境界高，人家和尚说得对。
所以，我们看到员工占小便宜，就是我们要占小便宜，你看，MP4没占着。所以员工报销条多了点，多点多点，提醒，你改了以后，员工就不占这便宜了。在你之外没有另外的员工，承认不承认？在你自性之外，没有另外的占便宜；在你自性之外，没有另外的发脾气。全是帮助你的，多慈悲。到地狱也是这样，你病到那种程度，不用这药治你，不行了。您倒想看到西方极乐世界的阿弥陀佛，您有那福气吗？你这一身的毛病，他来了治不了你的病，他不是不愿来。「随众生心，应所知量」，你恶到什么程度，那菩萨就恶到什么程度。江本胜博士水试验，就说明这问题。你什么念头，水就成什么样子。水就是菩萨、就是佛。「圆满昔所愿，一切皆成佛」。你成佛了，这水就再也不会结那脏的图案，不好看的图案，为什么？你念头变了它就变了，你是佛了，这水就是佛了。圆满昔所愿，一切皆成佛。问谁？得问您。你是佛心，你看什么都是佛，江本胜博士水试验就告诉我们这一条。你看你爱心，那水的结晶图案就漂亮。你是恶心，那水的结晶图案就，那水是什么？那是来度你的菩萨，告诉你，你看这水的图案多好看，你爱心，你要老保持爱心，我就老给你好图案，这就是加持、鼓励、帮助、促进。你一恶心它提醒你看这结晶不好了，我可不能这样了。「三人行必有我师」。你觉悟了，这就是学佛，不是这道理吗？
所以我们从早到晚，我们得感恩，我们今天做为人来讲，我们能学习，能听经教，我们有觉悟，我们从早到晚都怀着喜悦的心情投入生活。所有在你这境界当中，发现的人，所遇到的事情，所看到的情况，全都是在帮你觉悟。你能没有法喜充满吗？我天天都在进步，我今天又发现十个错误，十个人对我不好、三个人骂我、六个人坑我，多好！真等到临走那天，去西方了，就没人干这个了，全是佛菩萨来接你。药没有好坏，因病与药，完全是根据你的病。所以从我们学佛人的角度来讲，没有不是，「病亡则药亡」，病没了，药就没了。「举空拳以止啼」，全是假的，都是为了给你治病的，真正病好了，哪还有什么药？
很多朋友这次来香港问我，你怎么修学的？你日常生活当中做什么功课？其实我跟大家说，我没有做什么功课，这就是功课。走路你看两人吵架，你觉悟，怎么吵架让你给看见了，跑到香港都看吵架的，你说你这病到什么程度了？觉悟！
今天时间到了，谢谢大家。阿弥陀佛。
